Fundamentos teóricos del trabajo social para la protección de la familia. El trabajo social como fenómeno social y tipo de actividad social Fundamentos teóricos del trabajo social en el mundo moderno

Trabajo Social se refiere al número de profesiones que han surgido y se están desarrollando sobre la base del orden de la sociedad para crear un sistema de asistencia social a la población. La historia de la creación y formación de los principales enfoques, objetivos, principios, métodos y tecnologías del trabajo social es antigua y se basa en el desarrollo y la mejora graduales de las ideas de la sociedad y los individuos sobre el contenido, la estructura y las características del ser humano. ocupaciones. El sistema de asistencia social ha pasado de un enfoque filantrópico para apoyar a los segmentos de la población socialmente vulnerables, personas que se encuentran en una situación de vida difícil debido a problemas sociales o personales, al surgimiento de un tipo de asistencia profesional como el trabajo social, que no sólo pretende crear las condiciones necesarias por seguridad Social ciudadanos, sino también para desarrollar sus capacidades y habilidades para construir sus vidas, movilizar los recursos internos en la superación de las crisis de la vida.

El proceso de consolidación del trabajo social como tipo de actividad profesional se inició a principios del siglo XX. en Europa Occidental y EE.UU. En Ucrania, como en otros estados eslavos, la asistencia social estatal a los huérfanos, los discapacitados, los pobres y el personal militar se desarrolló en los días de la Rus de Kiev y se reflejó en las actividades de los príncipes de Kiev y la iglesia cristiana. Las principales etapas en el desarrollo del Trabajo Social como profesión se consideran en el marco del curso "Historia del Trabajo Social".

Ya en el siglo XIX se hizo un intento de comprensión científica y teórica de las diversas formas de asistencia social. tanto en nuestro país como en el extranjero. Esto también se ha reflejado en los trabajos sobre vida social personas (condiciones para la formación y realización de la vida, libertad e igualdad, justicia), y en áreas específicas del trabajo social en sentido moderno.

Es decir, el trabajo social nació como una ciencia aplicada. Conciencia teórica, generalización "sistematización del conocimiento científico sobre procesos y fenómenos sociales, enfoques progresivos para el apoyo social de un individuo en una situación de vida difícil se determinaron sobre la base de datos empíricos, hechos de actividad práctica y experiencia laboral de organizaciones e instituciones en el ámbito de la protección social de la población, servicios sociales, educación, establecimientos especializados.

Los enfoques teóricos del trabajo social se formaron a principios del siglo XX. en los trabajos de investigadores occidentales extranjeros. Los más famosos son: M. Richmond (la teoría del diagnóstico social, el concepto de intervención, el mantenimiento de la historia de un cliente); V. Robinson (conciencia de la situación del cliente, valores y significados de su ser, el significado de la experiencia pasada); J. Tart, A. Rank (escuela funcional: la base de los enfoques teóricos no es un diagnóstico, sino el proceso de interacción entre un trabajador social y un cliente, el principio de un enfoque sincrónico, el principio de "aquí y ahora") ; G. Hamilton (ampliación del concepto de "diagnóstico", su nueva interpretación de acuerdo con las nuevas tendencias en trabajo social - no como una actitud de acción, sino como una hipótesis de trabajo para comprender la personalidad del cliente, su situación y problemas); F. Bistek (la interacción en los métodos de trabajo individual se consideró como un sistema de interacciones dinámicas entre un trabajador social y un cliente, con el objetivo de lograr la autorregulación y el autodesarrollo del cliente) Kh.Kh. Perlman (método de resolución de problemas - síntesis de enfoques de las escuelas diagnósticas y funcionales, el proceso de asistencia consta de dos componentes principales: el proceso de asistencia y los recursos personales del individuo) F. Hollis y R. Smallley (el concepto de aproximación, define cinco conceptos teóricos: evaluación, personalidad en situaciones, proceso, relaciones e intervención (la intervención en teoría utiliza la metodología de la teoría de sistemas y la teoría de la comunicación) y otros J. Konopka, X. Norten, M. Ross, R. Perlman y otros investigadores dirigieron su trabajo a la búsqueda de una base metodológica común para el trabajo social.

El desarrollo de la teoría del trabajo social se llevó a cabo en cuatro áreas principales: la teoría del trabajo individual, la teoría del trabajo en grupo, la teoría del trabajo comunitario (en la comunidad, comunidad, sociedad, barrio, etc.), la teoría de administración y planificación. De acuerdo con esto, todos los enfoques para la definición de formas específicas, métodos de trabajo social, tecnologías de trabajo social se dividen en tres grupos: enfoque individual y personal del esquema teórico del trabajo social; enfoque societario, donde el conjunto completo se considera como un esquema básico relaciones públicas y relaciones; enfoque social - actividad, cuando el trabajo social es considerado en el esquema sujeto-objeto, tradicional para el saber moderno.

Según M. V. Firsov, las direcciones principales en la investigación teórica se dividen en:

1) profesionalmente enfoque orientado al trabajo social, la teoría del trabajo social es considerada como una subteoría de la sociología;

2) dialectos cocríticos: los científicos proponen una estructura de trabajo social que es similar al enfoque teórico del sistema para considerar el problema; el nivel de actividad del trabajo social como un subsistema de la sociedad se divide en tres subsistemas de trabajo: política social y pública, planificación social, terapia social,

3) análisis dialéctico-materialista (marxista) del problema desde el punto de vista de la categoría de pobreza.

Al formular las definiciones del trabajo social como ciencia, teoría, práctica, se toman en cuenta aspectos tales como la responsabilidad por los problemas de la sociedad; la naturaleza equilibradora de la sociedad; educación de una determinada posición social en el prójimo; teoría aplicada del cristianismo; características de la democracia. El establecimiento de objetivos del trabajo social depende de la regulación social en la sociedad, la integración en la sociedad de un individuo, la restauración de la significación social de los sectores marginados y desfavorecidos de la población, la identificación de los principios cristianos, la armonía en las relaciones en la sociedad, la garantía de la paz en sociedad, habilidades pragmáticas de la democracia.

El trabajo social como ciencia aplicada se formó a partir de la aplicación de los resultados ciencias fundamentales para resolver problemas cognitivos y socioprácticos y sobre la base de estrechos vínculos interdisciplinarios con las áreas del conocimiento científico que constituyen la base científica del trabajo social, tales como: pedagogía, pedagogía social, sociología, psicología, ética y estética, filosofía, etc. .

Entre los científicos aún no existe un consenso sobre la definición del trabajo social como ciencia. Entonces, según los autores del libro de texto "Fundamentos de Trabajo Social" ed. PD Pavlenok: "el trabajo social es una esfera de la actividad humana, cuya función aparece en el desarrollo y la sistematización teórica del conocimiento objetivo sobre una determinada realidad - esfera social y actividades sociales específicas.

Las discusiones sobre la distinción o identificación de la esencia de los conceptos de "trabajo social" y "pedagogía social" están cubiertas en los trabajos de científicos nacionales. Educadores sociales L. Koval, I.D. Zvereva, S. R. Khlebik destaca que “el trabajo social en nuestro país (desde el momento de sus inicios hasta la actualidad) se caracteriza por el papel dominante de la pedagogía social y la educación social. Al mismo tiempo, es importante aclarar que el concepto de “pedagogía social "no es idéntico al concepto de "trabajo social escolar". La pedagogía social, el servicio sociopedagógico (pedagogía de las relaciones en la sociedad) se considera como la base integradora básica en el sistema de servicios de asistencia social a la población, permite diagnosticar , identificar e influir pedagógicamente convenientemente las relaciones en la sociedad, el desarrollo de diversas iniciativas, la formación de orientaciones de valor de la personalidad, su actitud hacia sí mismo, su salud física y moral, hacia el medio ambiente ".

En M. V. Firsova y E.G. Studenova leemos: “J. Bernal argumentó que el paradigma de la ciencia puede actuar en un ámbito determinado como institución, como método, como acumulación de tradiciones y saberes… como factor formador de creencias y actitudes frente al mundo y El enunciado del paradigma mecanicista de la ciencia actuó en relación al trabajo social como macrointelectual, que determinó la lógica de su pensamiento científico y los principios de funcionamiento en el contexto de otros saberes.

El trabajo social de esta época se caracteriza por el reduccionismo, la linealidad, el determinismo, la primacía de la materia sobre la conciencia, los dictados del tiempo y el espacio, la búsqueda de patrones fundamentales en el marco del propio conocimiento. Todas estas características del paradigma científico general se reflejaron específicamente en el espacio conceptual del trabajo social.

El Doctor en Ciencias Filosóficas V. A. Niki llama la atención sobre el hecho de que el trabajo social como un nuevo campo de conocimiento científico recién está ganando su lugar entre otras ciencias, y la última década del siglo XX. - Este es el momento del nacimiento de una nueva ciencia - la teoría del trabajo social.

Desarrollo investigación científica se lleva a cabo sobre la base de las ciencias sociales y humanitarias, en cuyo contexto se estudian los procesos y fenómenos socialmente significativos; las especificidades de las actividades de los sujetos de protección social y apoyo a la población; condiciones sociopedagógicas y psicopedagógicas para la efectividad del trabajo social con varios grupos objetivo y categorías de la población; condiciones sociales, socioeconómicas, sociopolíticas de vida de los ciudadanos, sus necesidades, intereses, solicitudes y similares. La investigación científica se realiza en el marco de la sociología, la pedagogía, la psicología, la filosofía, la economía y otras ciencias, lo que reduce significativamente la autonomía e independencia científica del trabajo social. El estatus científico incierto del trabajo social en Ucrania hace que sea mucho más difícil determinar el tema de investigación en la teoría del trabajo social.

En la literatura científica, la teoría del trabajo social se define como: 1) una generalización lógica de la experiencia de la vida social, basada en un estudio profundo de la esencia del fenómeno en estudio y revela sus patrones; 2) un conjunto de puntos de vista e ideas que hacen posible interpretar y explicar los hechos; 3) la forma misma del conocimiento científico, que da un reflejo holístico de las conexiones más importantes de un área determinada de la realidad. Como en toda ciencia, en el trabajo social se distinguen los siguientes elementos principales de la teoría: fundamentos iniciales (conceptos fundamentales, principios, patrones, axiomas, etc.); objeto idealizado (una especie de modelo abstracto de propiedades y relaciones esenciales); un conjunto de leyes y enunciados que se derivan de los fundamentos de la teoría de acuerdo con los principios de la lógica. Dado esto, la teoría del trabajo social puede verse como un conjunto de conceptos, principios, patrones, modelos abstractos y enunciados fundamentales que expresan su esencia con toda integridad y especificidad. La teoría del trabajo social forma la base del trabajo social como un campo único del conocimiento científico.

Así, es necesario distinguir entre los conceptos de "teoría del trabajo social" y "trabajo social como ciencia".

teoría del trabajo social- un sistema de ideas básicas en la esfera pública del conocimiento, una forma de conocimiento científico que da una visión holística de los patrones y conexiones esenciales de la realidad. El criterio y base para el desarrollo de la teoría del trabajo social es la práctica.

El trabajo social como ciencia.- la esfera de actividad del individuo, cuya función es el desarrollo y la sistematización teórica del conocimiento objetivo sobre la realidad; esta es una de las formas de la conciencia social, que incluye tanto la actividad de obtener nuevos conocimientos como su resultado: la suma de conocimientos que subyace a la imagen científica del mundo; cobertura de ciertas ramas del conocimiento científico relacionadas con el sistema de protección social de la población y apoyo al individuo en una situación de vida difícil. El fin inmediato de la ciencia es la descripción, explicación y predicción de los procesos y fenómenos de la realidad social, que son objeto de su estudio sobre la base de las leyes que descubre.

El objeto de estudio de la teoría del trabajo social son los procesos y fenómenos sociales que determinan la actividad vital del individuo, factores sociales y factores para mejorar las condiciones sociales de vida de varios grupos objetivo y categorías de la población. En las fuentes científicas rusas, el tema de investigación en la teoría del trabajo social se define como fenómenos sociales, procesos de varios niveles, que reflejan un sistema complejo centrado en el campo.

La teoría del trabajo social es una ciencia social, social y aplicada, las tareas, el contenido y las perspectivas se forman en el contexto del desarrollo de la práctica del trabajo social, en estrecha relación con la seguridad social estatal y como la identificación de estructuras sociohistóricas. y tendencias de desarrollo.

De acuerdo con esta definición, la formación de la teoría del trabajo social se llevó a cabo de acuerdo con siguiendo instrucciones: desarrollo de modelos teóricos de asistencia sociopsicológica, impacto sociopedagógico y teorías del bienestar social de la población. Centrado en estos objetivos, el concepto de teoría del trabajo social se estructura a partir de dos enfoques: histórico y sistémico.

En la investigación científica moderna, existe una tendencia constante a realizar el trabajo social como una profesión diseñada y dirigida a activar las capacidades restantes del cliente, su experiencia de vida positiva y la creatividad en una situación de vida determinada. El objetivo del trabajo social es trasladar al cliente de las relaciones sujeto-objeto a las relaciones sujeto-sujeto, de un consumidor pasivo servicios sociales en una persona activa, no indiferente a su propio destino y a la vida de su familia. Entre los enfoques metodológicos más comunes se encuentra el trabajo social, centrado en la situación de vida y el espacio vital del cliente.

Signo importante de la naturaleza científica del trabajo social, sus fundamentos teóricos son las regularidades. Estas son conexiones esenciales, necesarias, estables y repetitivas que aparecen durante la interacción del sujeto y el objeto del trabajo social y predeterminan la naturaleza y dirección de su influencia en el desarrollo de fenómenos sociales específicos, procesos, relaciones y en la efectividad de las medidas. para la protección social de la población. Las principales regularidades de dicho trabajo son: la condicionalidad de las tareas y su contenido politica social valores estatales, morales y humanísticos de la vida pública; conformidad del contenido, formas y métodos del trabajo social con las circunstancias específicas de la vida de los clientes; interés común del trabajador social y del cliente en los resultados de la interacción; la integridad (complejidad) del impacto en el cliente y las condiciones de su vida; resolver problemas sociales a través de los personales; cumplimiento de las atribuciones y responsabilidades de un trabajador social, órganos de trabajo social; la dependencia de la eficacia del trabajo social en el profesionalismo y las cualidades morales de los especialistas.

El trabajo social como ciencia resuelve tareas socialmente determinadas:

· Investigación e identificación de factores de impacto sociopolítico, socioeconómico, sociocultural en el individuo y grupos sociales o comunidades; acumulación de material empírico, su comprensión teórica, generalización, sistematización, aplicación práctica;

Determinación de sujetos y objetos de influencia negativa y positiva sobre el individuo y la sociedad en su conjunto; patrones de gestión, regulación y organización del trabajo social como actividad práctica;

· El uso de diversas herramientas para estudiar el pensamiento sociológico y las necesidades de los ciudadanos, los problemas sociales, sociopsicológicos, socioeconómicos y de otro tipo de los consumidores de servicios sociales, un entorno social específico, las condiciones para el funcionamiento de sujetos y objetos de social trabajo;

· Determinar los medios, técnicas, formas y métodos correctos, convenientes y basados ​​en evidencia del trabajo social, sus tecnologías, mecanismos para excluir los factores negativos que empeoran la vida de los ciudadanos de la práctica de la vida social;

· Desarrollo científico de un sistema para prevenir el declive del bienestar de las personas, estimular iniciativas progresistas, desarrollar formas, métodos, direcciones de trabajo social destinados a mejorar la situación de las personas, el autodesarrollo del individuo;

· Desarrollo de enfoques científicos para la respuesta rápida del sistema de apoyo estatal a las necesidades y problemas de los ciudadanos, la creación de una opinión pública adecuada, asistencia psicológica y protección social.

El enfoque de la teoría del trabajo social es un problema social: una contradicción social, percibida por el sujeto de la actividad (individual o grupal) como una discrepancia significativa entre el deseo existente, entre la meta y los resultados de la actividad, surge debido a la carencia o carencia de medios para alcanzar la meta, los obstáculos en el camino, la pugna entre diferentes actores, lo que conduce a la insatisfacción de las necesidades sociales. La necesidad social, por tanto, tiene un carácter objetivo-subjetivo: para convertirse en problema, la contradicción entre varios aspectos de la actividad de la sociedad o de los grupos sociales debe necesariamente ser experimentada, evaluada como situación problema. Por tanto, el estudio de un problema social implica tanto la descripción del estado objetivo de la esfera social mediante métodos estadísticos (por ejemplo, la recopilación de datos sobre el empleo de la población), como el estudio de la opinión pública sobre la detección de elementos de insatisfacción con el estado de cosas existente. Los medios para detectar un problema social son el diagnóstico social, así como una comparación del estado objetivo de las cosas con las normas. Los problemas sociales surgen en diferentes niveles de la realidad social, desde pequeños grupos, como las familias, hasta la humanidad en su conjunto. En este último caso, estamos hablando de problemas globales, ya que su solución requiere una acción internacional concertada a la escala de la comunidad mundial. Los problemas sociales ocupan un lugar importante en el trabajo social, porque se interpreta como ayudar a las personas a resolver sus problemas.

La esencia del trabajo social como ciencia también caracteriza sus principios científicos.

Principios del trabajo social.- un componente estructural importante de las formas lógicas de la teoría científica, gracias a las cuales las disposiciones teóricas están directamente correlacionadas con la práctica del trabajo social.

El enfoque metodológico más completo para la clasificación de los principios del trabajo social se refleja en la clasificación de V.I. Kurbatov. Considerando que el trabajo social es una actividad universal, tiene un carácter interdisciplinario, sus principios metodológicos son los principios de integración de otras ciencias:

1. Principios filosóficos generales que subyacen a todas las ciencias sobre la sociedad, el hombre y los mecanismos de su interacción: los principios del determinismo, la reflexión, el desarrollo.

2. Principios generales de las ciencias sociales (sociales), principios del historicismo, condicionalidad social, significado social, enfoque epistemológico, unidad de conciencia y actividad; sociopolítica, organizativa, psicológica y pedagógica, etc.

3. Los principios sociopolíticos manifiestan requisitos debido a la dependencia del contenido y la dirección del trabajo social en politica social estados Esta dependencia determina los enfoques conceptuales para la elección de prioridades en la protección social de la población, en la combinación de intereses individuales y comunes en el trabajo social. Los principios fundamentales de este grupo incluyen: la unidad del enfoque estatal en combinación con las características regionales del trabajo social, la democracia y los contenidos y métodos, teniendo en cuenta las condiciones específicas de vida de un individuo o grupo social al elegir el contenido, formas y métodos de trabajo social con ellos, la legalidad y equidad de las actividades de un trabajador social.

4. Principios organizativos: competencia sociotecnológica del personal, principios de control y verificación del desempeño, certeza funcional, unidad de derechos y deberes, poderes y responsabilidades.

5. Los principios psicológicos y pedagógicos muestran requisitos para la selección de medios de influencia psicológica y pedagógica en los clientes de los servicios sociales, la necesidad de tener en cuenta las características individuales en la implementación de cualquier proceso tecnológico. Los principios fundamentales de este grupo incluyen: un análisis integral de la evaluación de las condiciones de vida de los clientes y la elección de formas de trabajo con ellos, un enfoque individual; propósito y focalización del trabajo social.

6. Los principios específicos del trabajo social determinan las reglas básicas de trabajo en el ámbito de la prestación de servicios sociales a la población: los principios de humanismo, justicia, altruismo, comunicación, variabilidad de la asistencia social, armonización de intereses colectivos y personales públicos, y similares.

Importantes para el trabajo social como actividad profesional son los siguientes principios: universalidad, protección de los derechos sociales, tolerancia, orientación preventiva, autosuficiencia, clientecentrismo, movilización de recursos sociales, respuesta social, confidencialidad.

El nivel del trabajo social como ciencia social se evidencia en la actividad organizaciones científicas e instituciones que realizan investigaciones científicas en el campo del trabajo social. Las instituciones científicas del sistema educativo (Instituto de Pedagogía de la APS de Ucrania, Instituto de Contenido y Formas de Educación, Instituto de Defectología de la APS de Ucrania y otros) realizan investigaciones sobre los problemas de las condiciones sociopedagógicas y sociopsicológicas de socialización, rehabilitación social de niños y jóvenes que se encuentran en una situación de vida difícil, desarrollar pautas servicios sociales, instituciones sociales especializadas, conceptos, programas, proyectos de apoyo social para la protección de niños y jóvenes discapacitados, huérfanos, niños de familias problemáticas, niños y jóvenes propensos a conductas desviadas, etc.

Hay cuatro instituciones de investigación en el sistema del Ministerio de Trabajo y Política Social: Instituto de Investigación del Trabajo y Empleo de la Población, Instituto de Investigación relaciones sociales y laborales, Instituto Nacional de Investigación en Seguridad del Trabajo e Instituto de Investigación de los Problemas de Protección Social de la Población. Estas instituciones de investigación se enfocan en resolver problemas importantes en el campo de la demografía, el mercado laboral y el empleo, asociación social, protección laboral "remuneración, estimulación y regulación del trabajo, protección social de la población, asistencia social y adaptación de los discapacitados, etc. El trabajo científico se centra en el apoyo científico y la fundamentación de las tareas de la política social.

Los resultados de la investigación se utilizan en el proceso legislativo, fundamentación de normas sectoriales, cálculos de previsión para proyectos de programas territoriales, para aumentar la capacidad de información de los órganos de gobierno y para resolver problemas prácticos de protección social de la población. Entre los trabajos de investigación, los más importantes son: el borrador finalizado de la Ley de Ucrania "Sobre el mínimo de subsistencia", el borrador del Programa Estatal para superar la pobreza, el borrador de Reglamento sobre el cálculo del ingreso total para proporcionar a los ciudadanos varios tipos ayuda estatal, desarrollo del Programa para el desarrollo del marco científico, técnico y regulatorio para la protección laboral en Ucrania para 1998-2000 pp, trabajo de investigación destinado a estudiar los aspectos clínicos y técnicos de las prótesis, Clasificador de profesiones, etc.

Un lugar especial lo ocupan los estudios sobre los problemas de la protección social de los discapacitados. Sobre la base de sus resultados, se han desarrollado nuevos enfoques para el desarrollo ulterior de prótesis para discapacitados, se está estudiando el estado de la protección social de la población en el contexto de la transformación de la sociedad ucraniana y se han propuesto enfoques destinados a mejorar la eficiencia del sistema de protección social de la población.

En el ámbito de la protección social de la población, se han creado y están operando los sistemas automatizados de información (AIS) para el procesamiento de la documentación de los perceptores de pensiones y prestaciones (ASOPD/COMTECH), subsidios de vivienda y servicios comunales ("Nuestra Casa"). Operado software automatizado sistema de informacion"Lada", complejos de aplicaciones para contabilidad, departamentos de personal, oficina, servicios legales de departamentos de protección social de la población y servicios de departamentos de protección social de la población y servicios de internados, etc. El sistema de información y referencia "Empleo- S" se está introduciendo en el servicio estatal de empleo, que abarca las actividades del Centro Estatal de Empleo, los centros regionales, locales de empleo, las inspecciones para controlar el cumplimiento de la legislación en materia de empleo. En el campo de la protección laboral, opera la UAIS “YEGIDA”. En los órganos de protección social de la población, trabajo y empleo se utilizan varios programas de correo diferentes (T-Mai, ASTRA, UUCP, etc.), unificados según las normas que rigen la transferencia de ficheros.

El Instituto de Investigaciones Sociales del Comité Estatal de Asuntos de la Familia y la Juventud realiza investigaciones sociológicas para estudiar la opinión pública con el fin de identificar problemas sociales, necesidades, intereses y solicitudes de diversos grupos objetivo y categorías de la población, implementa proyectos para el apoyo social de huérfanos y niños sin el cuidado de sus padres, niños discapacitados, apoyo social de familias de acogida.

En el marco de los enfoques foráneos, las características de la teoría y práctica del trabajo social en diferentes culturas, trabajo social grupal, asesoramiento en trabajo social, proceso auxiliar en trabajo social, teoría del trabajo sociopsicológico, terapia psicosocial, paradigmas de la medicina social. trabajo, formación en trabajo social, orientado a la decisión tareas practicas trabajo social, etc. En la investigación doméstica, el énfasis está en la teoría del trabajo social, los problemas de actualidad de la teoría y la práctica del trabajo social, el trabajo social con niños y jóvenes, el desarrollo de un modelo de especialista en la esfera social, seguridad social . Un paso importante para mejorar los enfoques científicos en la esfera social es la especialización de la investigación en el estudio de formas, métodos, tecnologías de trabajo social con diversos grupos objetivo y categorías de la población.

Hay varias etapas en la formación de enfoques científicos y teóricos del trabajo social en Ucrania:

1. Análisis del material empírico acumulado durante el funcionamiento del sistema de protección social de la población en Ucrania y en el extranjero, enfoques psicológicos y pedagógicos en el trabajo con niños y jóvenes hasta los años 80, págs. siglo 20

2. Realizar debates sobre la distinción entre pedagogía social y trabajo social como áreas de conocimiento científico y actividad práctica, determinando el tema de investigación de la pedagogía social y el trabajo social, las áreas de propósito de la pedagogía social y el trabajo social: la segunda mitad del 80 - principios de los 90 págs.

3. Creación de departamentos de trabajo social, asociaciones de educadores sociales y trabajadores sociales; el surgimiento de disertaciones sobre el trabajo sociopedagógico con diversas categorías de niños y jóvenes - la segunda mitad de los años 90 pp.

4. Identificación de investigaciones científicas especiales sobre ciertos grupos de la población (grupos especiales de clientes, "grupos de riesgo"): personas propensas a la adicción a las drogas y al alcohol, personas discapacitadas, huérfanos, familias problemáticas y otros con base en el estudio del trabajo de instituciones especializadas ( líneas telefónicas de ayuda, centros de trabajo con mujeres, centros de rehabilitación, organismos públicos, etc.); establecimiento de escuelas de trabajo social; ejecución de proyectos y programas sociales internacionales.

5. Desarrollo material didáctico libros de texto, diccionarios, enciclopedias, desarrollos metodológicos, lectores y otras publicaciones científicas y educativas - 2000-2002 pp.

Una visión holística de una persona y los valores espirituales y morales de la sociedad.

La teoría emergente del trabajo social tradicionalmente pone fuera de la construcción teórica el problema de una comprensión holística de la persona como objeto de conocimiento, centrándose en las características diversas tecnologías sobre el apoyo social a las personas necesitadas de protección social.

Al mismo tiempo, el enfoque humanista utilizado en el trabajo social requiere considerar a una persona desde el punto de vista de una visión holística.

Mayor atención al mundo de la existencia humana, en el que la experiencia y la ciencia, racional y emocional, psicológica y biológica, social y espiritual-cultural, etc., así como al mundo de los fenómenos y hechos, es un aspecto esencial de la fenomenología. visión de la existencia humana. Esto le permite descubrir para sí mismo su propia experiencia, en muchos aspectos, única, para preservar la continuidad y las tradiciones, para resistir formas no vitales de trabajo social.

El renacimiento del potencial espiritual y moral del individuo en condiciones modernas es una condición previa esencial desarrollo Social sociedad. En este sentido, la comprensión científica de los orígenes y formas de revivir las tradiciones de la espiritualidad de la sociedad, que contribuyen a la consolidación de los grupos y estratos sociales, sigue siendo de suma relevancia.

La moralidad es un elemento de la vida social debido al hecho de que las normas y principios de la moralidad, incorporados en las acciones prácticas de las personas, determinan sus orientaciones de valor en el comportamiento y las acciones.

El progreso moral se expresa principalmente en la humanización de las costumbres sociales realmente existentes, el enriquecimiento del contenido de los ideales morales, desde el punto de vista desde el cual se evalúan la vida de un individuo y la vida social en su conjunto.

Es la moral la que determina las conexiones de la moralidad con todos los demás aspectos de la vida de la sociedad, la sociedad.

La vida práctica de la sociedad atestigua que sin una cierta idea unificadora, elevados principios espirituales y estándares morales el comportamiento del estado individual no es susceptible de desarrollo social. Es necesario formar activamente una ideología pública para crear una atmósfera de bondad, justicia, conciencia, humanidad y fe.

La autoconservación espiritual y moral de la sociedad se logra a través de dos procesos mutuos:

• 1) constante preocupación por la preservación y racionalización del uso del patrimonio espiritual;
• 2) búsqueda incansable de oportunidades de renovación, comprensión creativa de formas de cultura más eficaces.

La cultura social es la experiencia histórica, la memoria de las comunidades sociales y sus generaciones en el ámbito de las relaciones sociales, reproducción y desarrollo de los sujetos sociales, normas, reglas de su comportamiento, interacción y comunicación en determinadas condiciones históricas. La cultura social es un elemento integrante de la cultura general, de toda la vida espiritual de la sociedad, del saber social de cada sujeto; encarna la memoria social y la sabiduría de las generaciones anteriores, es una poderosa fuerza protectora de toda la sociedad.

Este es un sistema social especial dentro del cual se llevan a cabo las actividades de individuos y grupos, satisfaciendo sus necesidades, teniendo en cuenta las normas y tecnologías socioculturales. El contenido característico del ámbito del concepto es un amplio conjunto de ideales y muestras morales, normas y valores morales en el campo del comportamiento de los sujetos, así como morales, jurídicos, socio-psicológicos (tradiciones, costumbres, modas, etc.) mecanismos de influencia reguladora sobre las relaciones sociales. En este sentido, se puede hablar del factor espiritual y moral como un mecanismo social que realmente funciona en la sociedad.

Desafortunadamente, la espiritualidad está perdiendo su importante papel tradicional en la motivación y regulación de la actividad y el comportamiento. Evidentemente, la atracción por los lineamientos pragmático-utilitarios, falta de ideas de acciones. Crece la brecha entre los valores sociales e individuales, que se refleja y reproduce en la dualidad, “mosaico” del mundo interior del individuo, la divergencia entre sentimientos y acciones, planes y hechos, deseados y reales, comportamientos oficiales y no oficiales. la vida. Todo esto provoca síndromes personales de insatisfacción, fatiga social, agresividad.

La sociedad percibe la violencia y el crimen desenfrenados con especial preocupación. Esta cifra en las encuestas de calificación masiva supera incluso al indicador de ansiedad provocado por la crisis económica. La gente está cansada de la violencia y la arbitrariedad, sueña con la justicia, cree que el bien triunfará y el mal desaparecerá. Pero al mismo tiempo, no existe tal ideal social al que las personas aspiren, en nombre y por el cual motivan sus acciones.

Hay una tendencia creciente hacia la deshumanización de las relaciones sociales. Su intensidad, "tecnologización" y "funcionalización" no son compensadas ni corregidas por los correspondientes índices de humanización.

Más claramente, la deshumanización del período que estamos viviendo se manifiesta en la decadencia de la moral y la moral. La permisividad desenfrenada, el predominio de una motivación estrictamente utilitaria en el comportamiento de las personas, una actitud escéptica hacia el ideal moral, la deshumanización de las relaciones de las personas: estas son solo algunas de las tendencias agresivas. Muchos claramente carecen de integridad moral y fortaleza. Existe una profunda brecha entre los requisitos de la moralidad pública y la moralidad individual.

El renacimiento moral de la sociedad requiere, en primer lugar, la mejora de las condiciones y el estilo de vida de las personas, la formación de una economía y una política morales, y la provisión de los derechos y libertades necesarios para el individuo. Es necesario introducir un examen de los proyectos y decisiones estatales y públicas desde el punto de vista de la moralidad, para fundamentar criterios de evaluación moral y humanista. Acción social, para restaurar la personalidad en el pleno papel del sujeto de los requisitos morales, para proporcionar las condiciones adecuadas y los incentivos para la competencia moral y psicológica.

En las condiciones modernas, la importancia de valores humanos universales como el derecho a la vida, el humanismo, la libertad, la conciencia, la justicia, la dignidad, el deber, la solidaridad, las normas morales, etc. es cada vez mayor.

Los valores forman el núcleo del mundo espiritual de una persona, unen sus sentimientos, pensamientos, voluntad en un todo estable y juegan un papel decisivo en la formación de la personalidad, la manifestación de su actividad social y la formación de relaciones sociales en la sociedad.

• Ver: Teoría del trabajo social: Libro de texto / Ed. E. I. Kholostova, L. I. Kononova, M. V. Vdovina. M., 2012.
• Ver: Trabajo social: teoría y práctica: Libro de texto, subsidio / Ed. E. I. Kholostova, A. S. Sorvina. M., 2004. S. 73-74.

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Introducción 2

1. Disposiciones básicas de la teoría del trabajo social 5

1.1 Prerrequisitos objetivos para el surgimiento y desarrollo de la teoría del trabajo social como disciplina científica 5

1.2 Trabajo social en diferentes modelos justificación teórica 14

2. El estado del trabajo social en condiciones Rusia moderna 26

2.1 Relación entre política social y trabajo social 26

2.2 Problemas de reformar la esfera social en Rusia. 33

Conclusión 40

Bibliografía 43

Introducción

El período de transición a las relaciones de mercado marca una nueva etapa en el desarrollo socioeconómico de Rusia. Al mismo tiempo, al ser progresista, de hecho, dio vida a procesos que incluso en el mundo occidental se volvieron manejables solo décadas después.

Las transformaciones en curso, que trastornaron la estructura económica que había existido durante más de medio siglo, afectaron los intereses fundamentales de toda la población y requirieron la formación urgente de una política social fundamentalmente nueva. La dificultad radica en que la política social no puede enfocarse en metas de corto plazo, debe determinar direcciones estratégicas, las cuales, por supuesto, pueden estar sujetas a ajustes tácticos, pero en general debe ser integral, razonable, racional y eficaz y ser formado teniendo en cuenta las condiciones históricas y las características nacionales, la situación política y económica, las tradiciones culturales. La política social es, además, conservadora e innovadora. El conservadurismo radica en el hecho de que, por así decirlo, preserva lo que ya se ha logrado en la esfera social y lo transmite a quienes necesitan la intervención social. La innovación es lo que la política debe adaptar estructuras sociales a los cambios en curso.

En las condiciones de Rusia, esto significa que la experiencia existente y la infraestructura existente deben utilizarse al máximo, lo que servirá como base para la formación de un nuevo concepto de seguridad social.

En la formación de la estrategia y política social, el aspecto político de la protección social es de particular importancia. Todas las actividades de apoyo social y las medidas de asistencia social deben planificarse de manera que respalden la línea política, promuevan el curso de reforma del gobierno y no lo debiliten o desacrediten. Las medidas razonables en el ámbito social están diseñadas para fortalecer la confianza de la población en el liderazgo del país y también deben ayudar a reducir la tensión social.

En Rusia, la influencia de la gestión centralizada y el sistema distributivo-ecualizador en el ámbito social es todavía fuerte, lo que se manifiesta actualmente en la baja eficiencia de los servicios sociales. El gobierno federal asigna fondos para resolver problemas sociales y los distribuye localmente. Sin embargo, no existe un control real sobre el uso de los fondos, así como, en su mayor parte, no hay programas de desarrollo social local y, por lo tanto, no hay rendición de cuentas.

El sistema de servicios sociales que existió durante muchos años era bastante formal y requería más trabajadores técnicos que trabajadores sociales profesionales. En otras palabras, no había especialistas en el campo del trabajo social en Rusia, como es costumbre en la práctica mundial, y su formación no se llevó a cabo hasta principios de 1991.

La tendencia del desarrollo socioeconómico muestra que las medidas de emergencia necesarias para este escenario, debe surgir una asistencia social nueva y estable, racional y práctica en esencia, formas y métodos. Debe ser un sistema estructuralmente claro y con base científica centrado en un conjunto de medidas en el campo de la seguridad social, basado en un financiera y economica base.

Así, la relevancia del tema de nuestro trabajo de curso radica en la necesidad de determinar la relación y el lugar del trabajo social en la estructura del saber político y económico. La esfera social de la sociedad es una de las más importantes en la vida de la sociedad del estado. Tiene un impacto especial en todo el sistema de funcionamiento del Estado, y viceversa, por lo que requiere una atención especial al considerar los componentes políticos y económicos.

El propósito del trabajo es determinar el lugar del trabajo social en la estructura del conocimiento social. Para lograr este objetivo, es necesario resolver una serie de las siguientes tareas:

Identificar las principales disposiciones del trabajo social: los requisitos previos objetivos para el surgimiento y desarrollo de la teoría del trabajo social como disciplina científica y modelo para la justificación teórica de la teoría del trabajo social;

Determinar el estado del trabajo social en las condiciones de la Rusia moderna determinando la relación entre la política social y el trabajo social y considerando los problemas de reformar la esfera social en Rusia.

Así, el objeto de nuestro estudio es el trabajo social, y el tema es su lugar en la estructura del conocimiento social moderno.

1. Disposiciones básicas de la teoría del trabajo social

1.1 Prerrequisitos objetivos para el surgimiento y desarrollo de la teoría del trabajo social como disciplina científica

La ciencia moderna de la ciencia, la sociología de la ciencia, los principales requisitos previos, factores y condiciones para el surgimiento de ciertas ramas del conocimiento social, las disciplinas científicas, por regla general, se combinan en tres grupos. En primer lugar, se advierte el surgimiento de nuevas realidades en el medio humano, nuevos problemas de reproducción y mantenimiento de su vitalidad, subjetividad individual y social, satisfacción de las necesidades de mantenimiento del soporte vital y existencia activa. En segundo lugar, suele afirmarse el autodesarrollo del conocimiento científico como tal, a partir de su tradicional y actualizado aparato científico categorial-conceptual. En tercer lugar, se tiene en cuenta el fenómeno de la subjetividad individual-personal de un investigador científico, cuyo potencial de conocimiento, su intuición científica, capacidades de investigación inciden significativamente en el surgimiento y desarrollo de nuevas ramas del saber y disciplinas científicas.

El tercer grupo de razones bajo consideración generalmente se caracteriza solo como un factor subjetivo en el desarrollo del conocimiento científico. Esto es cierto, pero sólo en parte. También es obvio que la existencia misma de científicos destacados que definen nuevos horizontes en la ciencia del hombre, la sociedad y la naturaleza es un fenómeno objetivo que caracteriza de cierta manera la vida social, principalmente la evolución del conocimiento científico. En este caso, por supuesto, se debe tener en cuenta las características individual-personales, habilidades, carácter, temperamento del investigador y ciudadano de cada científico, lo que determina en gran medida la escala y naturaleza del incremento del conocimiento científico.

Considerando los grupos de factores y condiciones nombrados que determinan el desarrollo del conocimiento científico, consideremos los principales requisitos previos para el surgimiento y la evolución progresiva de la teoría del trabajo social como ciencia. En primer lugar, volvamos a aquellas realidades de la vida de una persona moderna, que se han convertido en objeto de estudio de una nueva disciplina científica.

La mayoría de los especialistas en historia social y en la historia del trabajo social coinciden en reconocer la necesidad de determinar el período de surgimiento del trabajo social como un fenómeno social moderno que requirió el desarrollo de unos fundamentos teóricos especiales, una teoría especial. Este período suele denominarse el último cuarto del siglo pasado. Fue en este momento que en varios países industrializados hubo grupos de especialistas que comenzaron a dedicarse profesionalmente al trabajo social, creado establecimientos educativos que forman trabajadores sociales, se abren las primeras facultades de trabajo social de las universidades. Entonces, allá por los años 90 del siglo XIX. Se inauguró el Departamento de Trabajo Social en la Universidad de Columbia (EE.UU.).

¿Qué determinó la necesidad de la formación de trabajadores sociales profesionales, el desarrollo de la teoría del trabajo social como disciplina científica y educativa? ¿Cuáles son las realidades sociales y vida individual hombre en la segunda mitad del siglo XIX. llevó al despliegue de la formación masiva de trabajadores sociales profesionales, al despliegue generalizado de la investigación científica sobre los problemas de protección social de la población, al apoyo a los grupos sociales "débiles"?

Los estudios histórico-sociológicos, estadísticos, socioeconómicos de la segunda mitad del siglo pasado y los que se realizaron en el siglo actual atestiguan el surgimiento de problemas sociales en número de prioritarios y globales, su masiva influencia creciente en la desarrollo de la economía, los procesos políticos y socioculturales. En primer lugar, se debe tener en cuenta un fenómeno de la vida social como la urbanización masiva, que se convirtió en el resultado del desarrollo industrial intensivo de los principales países industrializados de la época. La migración masiva de residentes rurales a las ciudades ha aumentado considerablemente la proporción de estratos marginales de la sociedad, principalmente urbanos de primera y segunda generación, mal adaptados a las condiciones de vida en la ciudad.

Urbanización masiva intensiva en los siglos XIX-XX. condujo a una situación en la que la población urbana comenzó a dominar en términos de número en la mayoría de los países industrializados y moderadamente desarrollados.

La especificidad de la forma de vida de las personas se identificó claramente no solo en el contexto territorial regional-nacional, sino también en varios tipos, así como tipos de asentamientos (ciudad grande, ciudad mediana o pequeña, asentamiento de tipo urbano, aldea , aldea, granja, etc.). Al mismo tiempo, las diferencias en los sistemas de soporte vital de la población que vive en diferentes tipos de asentamientos, su dependencia del perfil de desarrollo económico de las regiones, resultaron evidentes.

Complicación producción social, el crecimiento del equipo del empleado, en general - trabajo, el aumento del papel y la responsabilidad de una persona en él por los resultados de las actividades de grandes equipos, asociaciones de trabajadores, el fortalecimiento de su interdependencia, la influencia versátil en el eficiencia en la mejora de los resultados globales de la actividad profesional requerida atención especial al portador de la fuerza de trabajo, su salud, estado de ánimo, bienestar, orientaciones de vida. Y cuerpos gubernamentales, y las grandes empresas comienzan en la segunda mitad del siglo XIX y principios del XX. invertir cada vez más activamente no sólo en la educación y la formación profesional de la población, que también es muy notable en sí misma, sino también en lo que se llama la esfera del soporte de la vida humana, la esfera social. Teoría y práctica de los trabajadores sociales y su formación en el sistema educación más alta. M.: Logotipos, 2003. - p. 130

A su vez, el rápido desarrollo de la industria de servicios en países desarrollados conduce en el cambio de siglo, y especialmente en el siglo XX, al estudio de los patrones de comportamiento humano en una esfera social cada vez más desarrollada y técnicamente equipada. Por último, pero no menos importante, esto sucedió porque la industria de servicios requería pronósticos precisos y la formación de una cierta demanda de bienes y servicios, así como debido a un cambio fundamental, la complicación del entorno material del hombre moderno, que cambió su forma de vida. , formas típicas de vida, formas de mantener su vida.fuerzas, su formación, rehabilitación.

Otro factor importante que contribuyó a la formación sistema moderno El trabajo social, su surgimiento como fenómeno social fue en el siglo XIX. lucha de los trabajadores por sus derechos. La creciente concentración de empleados en grandes empresas, en las ciudades, fortaleciendo la organización del movimiento obrero, los sindicatos indudablemente ejercieron una fuerte influencia sobre los gobiernos burgueses, los empresarios y convencieron a estos últimos de la necesidad de un amplio apoyo a las diversas formas de trabajo social que alivian la tensión en la sociedad. Además, en el cambio de los siglos XIX-XX, hubo una tendencia evidente hacia el crecimiento del movimiento huelguístico, casos de lucha armada de los trabajadores por sus derechos.

La era de las revoluciones proletarias llegó a su mayor escala precisamente en el siglo pasado. Su naturaleza destructiva ha intensificado en muchos sentidos la búsqueda por parte del público progresista de formas pacíficas y evolutivas de transición hacia un orden social más justo, mecanismos modernos más flexibles para resolver tanto los problemas sociales tradicionales como los nuevos. La amplia difusión de diversas formas de trabajo social, su diseño como un fenómeno social objetivamente necesario se ha convertido en una de las principales formas de resolver las contradicciones sociales modernas y garantizar el progreso social en general.

En este sentido, se debe tener en cuenta una serie de problemas globales que la humanidad enfrentó a fines del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. Determinaron en gran medida la relevancia del surgimiento y perfeccionamiento del trabajo social como fenómeno social, así como su sustento científico, la creación de fundamentos teóricos y metodológicos. Los más agudos y de gran escala se declararon tales Problemas globales como la contaminación ambiente, la amenaza de una explosión demográfica, el hambre masiva en los países y regiones subdesarrollados, el peligro de autodestrucción de la humanidad como resultado del uso de armas de destrucción masiva, el problema de la degradación moral, la degeneración sociocultural, la desintegración de la familia como institución social tradicional que constituye la base para la reproducción de la vida humana social e individual. La creciente diferenciación social, las crecientes diferencias en el nivel de vida de los pueblos de diferentes países y regiones, la difusión de la cultura de masas, el agravamiento del problema de la migración y la elección de orientaciones de vida significativas para la población de los países industrializados y en desarrollo han planteaba un grave problema de protección de la mayoría de la población mundial.

Finalmente, no se puede dejar de señalar rasgos tan característicos del mundo moderno que han llevado a la mejora de la protección social, su diseño teórico, como el desarrollo de las tradiciones humanísticas de la cultura, el crecimiento de la educación, la conciencia de la población, así como como la complicación de la sociedad y el hombre, sus medios de subsistencia, mayor riesgo para la vida en nuevas condiciones históricas. Todo esto, más que nunca, requirió profesionalismo, una fundamentación teórica de las actividades para optimizar el apoyo social de las personas, sobre todo porque la humanidad ha recibido nuevas oportunidades para fortalecer la asistencia social e individual a los más necesitados, especialmente en sociedades que han alcanzado el nivel de "consumo masivo".

El autodesarrollo del conocimiento científico teórico en el pensamiento científico moderno es, en principio, un hecho establecido. Otra cosa es que en distintas ramas de la ciencia esto suceda en diferente escala.

Las hipótesis y la evidencia que indican un papel importante (a menudo dominante) en la vida humana de los impulsos inconscientes, principalmente de naturaleza biosexual, tuvieron un gran impacto no solo en la elección de los métodos de asistencia psicoterapéutica, las tecnologías de apoyo sociopsicológico para las personas, pero también sobre los fundamentos filosóficos y sociológicos del trabajo social, sus diseños teóricos.

Por lo tanto, las teorías psicodinámicas y psicosociales del trabajo social actual utilizan en gran medida los logros del freudianismo y el neofreudianismo, en parte modernizándolos y reconsiderándolos. Al mismo tiempo, tienen una especificidad independiente, centrándose en un mantenimiento integral y holístico de la resiliencia humana, aunque centran la atención en este tema en los componentes psicológicos y sociopsicológicos.

De igual forma, podemos hablar de la influencia en las construcciones teóricas de los especialistas en el campo del trabajo social de los logros de la egopsicología, el conductismo, el análisis transaccional, la logoterapia. La teoría del trabajo social como disciplina teórica sectorial no puede dejar de estar influida por los logros de las disciplinas teóricas básicas, principalmente la psicología y la sociología.

Así, el fortalecimiento en sociología de las posiciones del funcionalismo, estructural-funcional y análisis del sistema, así como conceptos conflictológicos radicalmente orientados, la sociología marxista condujo a los cambios correspondientes en las simpatías, construcciones de los teóricos del trabajo social.

Justificación teórica y metodológica del trabajo social estructural, enfocado a ayudar a diversos grupos sociales necesitados de apoyo, a optimizar la política social, las actividades de las instituciones de trabajo social.

La conexión obvia de varios conceptos teóricos del trabajo social con las teorías psicológicas y sociológicas se revela en el análisis y agrupación de estos conceptos, identificando sus características específicas. Pero más sobre esto en las secciones especiales del manual.

Aquí también notamos el hecho de que la teoría del trabajo social, basada en desarrollos psicológicos y sociológicos fundamentales, utilizando los sistemas de conceptos de la psicología y la sociología, tiene una tendencia obvia al autodesarrollo. Esta circunstancia es notada por los principales expertos extranjeros, científicos y profesionales nacionales. En primer lugar, esto se manifiesta en la formación de nuevos grupos de conceptos utilizados en la teoría del trabajo social y utilizados principalmente en este contexto de conocimiento científico: la vitalidad de un sujeto social, la subjetividad individual, la subjetividad social, la rehabilitación de la vitalidad, el apoyo a la vida individual. subjetividad, protección de la subjetividad social, degradación social, etc.

En segundo lugar, se asigna a la teoría del trabajo social un círculo de problemas que, al recibir un análisis cada vez más versátil, estimulan el autodesarrollo del conocimiento teórico, su reproducción. En este sentido, también se debe señalar la fecundidad de las discusiones teóricas sobre el objeto y el sujeto del trabajo social como disciplina científica. Finalmente, en tercer lugar, notamos el incremento del conocimiento teórico científico sobre el trabajo social debido al estudio metodológico y metodológico de las tareas de investigación, las especificidades de la metodología y la metodología utilizada en este análisis científico. En este sentido, es evidente la autorreflexión teórica de la rama emergente del conocimiento científico, un determinado grupo socioprofesional.

Los científicos individuales, destacados especialistas en el campo del trabajo social, desempeñan un papel importante en la reproducción del conocimiento teórico. En este sentido, pasemos a la consideración del tercer factor que determina el desarrollo de la teoría del trabajo social: la contribución de destacados científicos, expertos en el campo de la teoría y la práctica de la asistencia social a la población necesitada.

En el análisis de los aspectos específicos del impacto en el desarrollo de la teoría del trabajo social por parte de los principales teóricos y profesionales, aún hoy corremos el peligro de perder la comprensión de los aspectos específicos de las actividades de un trabajador social y sus fundamentos teóricos. Y en este sentido, existe, por supuesto, cierto peligro de convertir en héroes de la historia del desarrollo de la teoría del trabajo social, total o parcialmente, a aquellas personas que realmente lo fueron en este otro campo del conocimiento científico.

La solución a esta gama de problemas se complica por el hecho de que no todo gran teórico y practicante del trabajo social fue y es, en términos de educación básica, un trabajador social, un profesional del trabajo social con un diploma universitario, como fue el caso, por ejemplo, con Ronald Feldman, ex decano de la Facultad de Trabajo Social de la Universidad de Columbia (EE. UU.) o Ray Tomlisson, decano del departamento de trabajo social más grande de Canadá en la Universidad de Calgary. Así, Harold Svedner, quien durante mucho tiempo dirigió los programas científicos del Instituto de Trabajo Social de la Universidad de Gotemburgo, sentó las bases para la investigación científica en el campo del trabajo social en Suecia, su base filosófica y humanística, es un doctorado. con amplia experiencia en investigación cultural, sociofilosófica, especializándose en sociología (se graduó en el departamento de sociología de la Universidad de Lund). Bajo la influencia de las actividades de investigación de H. Svedner en Suecia en los años 80, la tradición científica de analizar el trabajo social estructural, su visión sistémica y funcional en el contexto del desarrollo del hombre moderno, ha aumentado significativamente.

Cabe destacar especialmente que H. Svedner apreciaba y apreciaba mucho las tradiciones filosóficas y humanísticas del desarrollo sociocultural de Rusia. Svedner X. Sobre la organización del trabajo social en el sistema educativo// Trabajo social: Teoría y práctica de los trabajadores sociales y su formación en la educación superior. M .: INFRA-M, 2002. - P. 41 Al fundamentar el significado, los fundamentos socio-éticos del trabajo social, apela constantemente a las ideas y la práctica de la actividad social de pensadores rusos como L. Tolstoy, I. Bunin, A. Chekhov, F Dostoevsky, etc. Aprecia mucho las ideas sociales y los trabajos científicos de S.G. Strumilina, A.S. Makarenko, VI. Lenina, A. Kollontai, II. Pavlova.

En la mayoría de las teorías del trabajo social orientadas sociológica y psicológicamente, la contribución más notable a su desarrollo no la hicieron los teóricos "puros" del trabajo social, sino los sociólogos y psicólogos, así como los educadores y psicoterapeutas. Para las primeras etapas de la formación de una nueva rama del conocimiento, esta es una imagen completamente natural, por un lado, porque simplemente hay pocos teóricos de la nueva ciencia y, por otro lado, disciplinas relacionadas que son básicas para ella. naturalmente “reclutar” a sus representantes más destacados en nuevas áreas de conocimiento. No es coincidencia que muchas teorías del trabajo social tengan un nombre muy cercano a conceptos sociológicos y psicológicos relacionados (sistémico, funcional, juego de roles, sociopsicológico, etc.).

Esto vuelve a confirmar la verdad inmutable: la nueva ciencia se convierte en sus fieles servidores, los mejores representantes de las ciencias afines, a menudo en el "cruce" de las disciplinas científicas. Teoría y práctica del trabajo social: experiencia nacional y extranjera / Ed. T. F. Yarkina, V. G. Bocarova. - M.: UNITI, 2001. - S. 73

Así, la aparición del trabajo social en la estructura del conocimiento social estuvo influenciada por varios grupos de factores que pueden reducirse a dos principales: subjetivos y objetivos. Este campo del conocimiento, comparado con las matemáticas, la filosofía, la historia, etc., se considera joven. El desarrollo del trabajo social se lleva a cabo junto con la mejora cultural e histórica de la sociedad civil y se origina por la necesidad de resolver una serie de problemas específicos que son objeto de consideración del trabajo social como un área separada del conocimiento científico.

1.2 El trabajo social en diferentes modelos de justificación teórica

A principios de la década de 1990, varios modelos de fundamentación teórica del trabajo social, su comprensión como una actividad social especial, un fenómeno social, fueron claramente identificados en la literatura científica. Reflejaron no solo los resultados de la investigación científica realizada por importantes científicos de diferentes escuelas de comprensión teórica de los problemas de la protección social en sociedad moderna pero también su evolución, cambios en los propios contenidos y formas del trabajo social.

La teoría de la logoterapia es un sistema complejo de puntos de vista filosóficos, psicológicos y médicos sobre la naturaleza y la esencia de una persona, los mecanismos del desarrollo de la personalidad en condiciones normales y patológicas, sobre las formas y medios para corregir anomalías en el desarrollo de la personalidad.

Ciertamente, se ha hecho posible hablar de al menos doce de estos modelos. Consideremos por separado sus rasgos más significativos, porque cada uno de estos modelos implica un contenido muy específico, métodos y formas de asistencia a los necesitados, prevención de crisis, así como fundamentos teóricos bien conocidos, conexión con ciencias afines sobre el hombre y la sociedad, fundamentos naturales y socioculturales de su vida.

Nuestro análisis de los conocidos enfoques teóricos de la construcción del conocimiento científico en el campo del trabajo social en relación con las ciencias afines que han tenido y tienen mayor influencia en él, indica la presencia de al menos tres grupos de teorías:

teorías psicológicamente orientadas del trabajo social;

teorías sociológicamente orientadas del trabajo social;

teorías del trabajo social de orientación psicológica y sociológica (sociológica y psicológica) o compleja, interdisciplinaria.

Teorías Orientadas Psicológicamente

La psicodinámica como base teórica del trabajo social (psicosocial) en su forma moderna se formó sobre la base del psicoanálisis en sus diversas interpretaciones, comenzando con Z. Freud, sus seguidores directos y seguidores posteriores. Por supuesto, hoy en día las interpretaciones psicodinámicas del comportamiento humano son parte integral conocimiento psicológico moderno, la psicología como disciplina científica. Y en este sentido no pueden caracterizarse por la rama del conocimiento científico denominada teoría del trabajo social. Su papel en este sentido está limitado principalmente por la influencia metodológica como disciplina científica adyacente al trabajo social.

Sin embargo, esta influencia y el desarrollo sobre su base de un modelo psicodinámico de trabajo social, más a menudo caracterizado como psicosocial, condujo al surgimiento y desarrollo de un modelo específico para fundamentar tecnologías específicas de trabajo social, brindando asistencia social (psicosocial) a un individuo, familia, grupo de personas con problemas. Al mismo tiempo, el modelo psicodinámico de la actividad de un trabajador social se basa en varios postulados iniciales fundamentales. Básicamente, se reducen a lo siguiente:

a) un trabajador social en el contexto de las relaciones con un cliente debe partir del hecho de que este último no solo tiene una cierta estructura psicológica, sino que también es capaz de cambiarla, se desarrolla bajo la influencia de factores internos intencionales y Condiciones externas, interactuando con el medio ambiente;

b) el impacto de un trabajador social en un cliente debe tener en cuenta su estatus socioeconómico, estatus en el sistema de grupos sociales jerárquicos, varios niveles de gestión y autogobierno. Sin embargo, lo principal que sugiere el enfoque psicodinámico es el reconocimiento del papel fundamentalmente importante de estudiar y tener en cuenta la dinámica de las relaciones en el grupo de contacto, el entorno del cliente;

c) las teorías psicodinámicas requieren tomar en cuenta cómo resultan útiles en el proceso de brindar asistencia concreta a una persona individual necesitada;

d) en el marco del concepto psicodinámico, no solo se realiza el análisis del "status quo", sino también el uso de la experiencia de analizar la evolución de las relaciones entre el cliente y el trabajador social, la naturaleza de la relación entre personas en un entorno particular de los necesitados;

e) el modelo psicodinámico del trabajo social implica, por regla general, la posibilidad de cambiar, corregir el comportamiento, las actitudes y las relaciones del cliente al influir en su mundo interior, la percepción de las realidades y la naturaleza de las relaciones en los grupos de contacto.

Los modelos existencialistas y humanistas de la fundamentación teórica del trabajo social también ocupan un lugar significativo en la teoría de la protección social.

En la fundamentación existencial del trabajo social, el énfasis está en las peculiaridades de la percepción del cliente de la relación en el sistema de interacción "sujeto-objeto-sujeto". La comprensión y las conclusiones sobre estas relaciones son lo principal en la teoría existencial del modelo de trabajo social.

Al respecto, se suelen considerar: 1) reglas y roles dentro del sistema "sujeto-objeto-sujeto"; 2) sistemas más amplios en cuyo contexto existe un subsistema "sujeto-objeto-sujeto" y que tienen cierta influencia sobre él; 3) sistemas de valores en los que cree el cliente; 4) cómo el cliente lucha con el miedo, la inseguridad; 5) comunicación de todos los aspectos relacionados con la resolución de problemas.

El modelo existencial de la justificación teórica del trabajo social parte del hecho de que la mayoría de los problemas emocionales del cliente surgen de cuatro fuentes de alienación: a) cuando las personas significativas a los ojos del cliente no lo reconocen como tal; b) inconsistencia o engaño en la solución del problema de los conflictos valorativos; c) frustración, caos o pérdida de valores personales; d) pérdida de seres queridos (su muerte, partida, traición, etc.).

El objetivo principal de la tecnología existencial de influir en el cliente es ayudar a las personas a adquirir un estilo de vida satisfactorio, comenzar a recibir satisfacción de la vida. En este caso, se utilizan tres posibles reglas de la terapia existencial: primero, una orientación hacia el cambio de experiencia, actividad práctica del cliente; en segundo lugar, centrarse en comprender la personalidad del cliente; en tercer lugar, la implicación personal, la inmersión del trabajador social en el mundo de los valores, los sentimientos, las relaciones con los clientes.

El modelo humanista de la fundamentación teórica del trabajo social juega en gran medida el papel de base filosófica y humanística de la tecnología existencial de ayuda a los necesitados, así como de toda la práctica del trabajo social. En este sentido, el trabajador social debe partir del valor inherente al mundo individual de la vida del cliente, reconociendo su capacidad para resolver muchas cosas por sí mismo, a partir de su experiencia espiritual y práctica personal.

El proceso de brindar asistencia en el marco de tales fundamentos para realizar trabajo social incluye: 1) encontrar el significado de la existencia, lo que le da al cliente la sensación de que sus asuntos van bien, la vida está cambiando en el camino del desarrollo progresivo. Al mismo tiempo, no es necesario dedicarse a un autoestudio constante; 2) centrar, enfatizar los problemas cuando Trabajadores sociales mostrar a los clientes que están listos para ocuparse de su negocio, probándolo de manera práctica, comenzando a familiarizarse con los problemas de cada uno de los necesitados; 3) una acción cuando el trabajador social demuestra apertura activa, movilidad, y el cliente ve que mantener la seguridad, su sentimiento no siempre es necesario. Solo necesita hacer algo que sea relevante para la vida de cada uno de nosotros.

También es fundamental que un trabajador social en esta situación no tenga un modelo rígido de cómo debe ser el cliente o la sociedad, el entorno que le rodea, y por tanto no existen diagnósticos ni pronósticos basados ​​en estas ideas ideales. es como inspirar al cliente, comprendiendo las posibilidades reales de su vida, participando activamente en su realización.

Por supuesto, con toda la universalidad de tales enfoques humanistas-existenciales para ayudar a los necesitados, no pueden usarse de la misma manera concreta en todas las formas de organización del trabajo social. En primer lugar, se trata de diferentes formas de asistencia social que a menudo existen para diferentes razones y resolver diferentes problemas. En segundo lugar, se debe tener en cuenta la desunión departamental de las instituciones de trabajo social, que impide la unificación masiva. Además, estamos tratando cada vez con diferentes personas y diferentes áreas de su hábitat.

Finalmente, el modelo humanista de justificación del trabajo social es ajeno al enfoque cuando se requiere imponer a alguien un determinado modelo, norma de actuación. En este sentido, el trabajador social, con base en los modelos de trabajo social en consideración, es libre de elegir las formas y los medios para influir en el cliente y cooperar con él.

Una tarea muy indicativa son los modelos orientados a la crisis y de intervención en crisis de la fundamentación teórica del trabajo social.

Los dos modelos nombrados y también bastante cercanos entre sí de fundamentación del trabajo social para la tradición nacional son bastante nuevos. Al menos en este contexto terminológico, no han sido interpretados en nuestro país en trabajos sobre trabajo social.

La coincidencia y similitud de estos enfoques teóricos del trabajo social radica principalmente en el hecho de que ambos se centran en una intervención a corto plazo y relativamente fragmentada del socionomo en el proceso de resolución de los problemas del cliente, aunque estas intervenciones pueden, si es necesario, combinarse en una serie. Organizacionalmente en el extranjero, tales intervenciones a menudo se basan en contratos, acuerdos entre el cliente y el trabajador social.

El enfoque de intervención en crisis se basa principalmente en el concepto psicodinámico y la psicología del yo. A su vez, el trabajo individual orientado a tareas no reconoce ninguna base específica o sociológica para la tecnología, métodos para su implementación. Se basa completamente en un enfoque pragmático operativo, que se ha extendido debido a la insatisfacción con la atención psicodinámica a largo plazo para pacientes hospitalizados, el apoyo psicológico individual para el individuo en varios países industrializados.

La intervención de crisis de un trabajador social se fundamenta como su acción expeditiva, que interrumpe una serie de eventos en la vida del cliente, agravando o conduciendo a una crisis, perturbación de la vida normal de las personas. A su vez, el trabajo orientado a la tarea se justifica como una actividad enfocada en ciertas categorías de problemas.

Ambos modelos pretenden mejorar la capacidad de las personas para hacer frente a sus problemas y vidas, y resolverlos de forma óptima. La intervención en crisis se basa en la teoría del origen de las dificultades y las diferentes condiciones de vida. Y el modelo orientado a tareas toma los problemas como tales para resolverlos de forma puramente pragmática en el plan real. Kerner G. Junsson L. Teoría del trabajo sociopsicológico. M.: INFRA-M, 2002. - S. 128

Teorías orientadas sociológicamente

Volvamos a la consideración de algunos modelos sociológicamente orientados de la teoría del trabajo social. Entre ellos, se revelan con mayor claridad, en primer lugar, los que se forman sobre la base de la teoría de los sistemas sociales y, en segundo lugar, los que se basan en enfoques marxistas radicales. Al respecto, caracterizaremos los más significativos en su especificidad, enfatizando el hecho de que estos conceptos forman la base del llamado trabajo social estructural.

También es útil enfatizar las características del modelo de fundamentación teórica del trabajo social, basado en ideas sistémicas sobre la estructura y el desarrollo de la sociedad. Las ideas de sistema se remontan a la teoría general de los sistemas sociales de Bertalanffy. En su versión original, esta teoría, como es sabido, se desarrolló sobre material biológico y demostró que todos los organismos son sistemas compuestos por subsistemas, y el sistema mismo es, a su vez, parte de supersistemas. Entonces, una persona se presentaba como parte de la sociedad, pero compuesta por sistemas circulatorios circulatorios, digestión y células, que a su vez consisten en átomos, incluidas partículas aún más pequeñas. Esta teoría se ha vuelto ampliamente utilizada para analizar sistemas sociales, incluidos grupos sociales e instituciones públicas, familias, pequeñas comunidades y colectivos.

Hoy en día, se distinguen tradicionalmente dos formas de utilizar la teoría de sistemas en el trabajo social: a) utilizar las disposiciones de la teoría general de sistemas, como se mencionó anteriormente; b) desarrollo y uso de la teoría de los sistemas ecológicos. El concepto clave de la teoría de los sistemas ecológicos en el trabajo social se ha convertido en la categoría de "modelos de vida". El modelo de vida considera a las personas como sujetos de vida sistemáticamente organizados, que se adaptan constantemente en su interacción a la variedad de condiciones de vida. Procede del hecho de que donde una persona puede desarrollarse a través del cambio, donde es apoyada en esto por el entorno, el entorno, hay una adaptación mutua.

Los problemas sociales (pobreza, contaminación ambiental, discriminación, etc.) complican las condiciones de la existencia humana y reducen la posibilidad de adaptación mutua. Los sistemas de vida (personas, sus asociaciones) según la teoría de los ecosistemas deben tratar de mantener un buen equilibrio con su entorno.

El objetivo principal del trabajo social en la teoría de los ecosistemas suele proclamarse para aumentar las capacidades de adaptación de las personas, para influir en su entorno de tal manera que las compensaciones entre el hombre y el medio ambiente sean más adaptativas. Así, el trabajador social en este enfoque de solución de los problemas del cliente afecta no sólo a él, sino también a su entorno.

En el trabajo social estructural, el enfoque sistémico-ambiental se manifiesta más ampliamente en la organización del trabajo del sistema de seguridad social y apoyo a la población. Está dirigido tanto a grupos de población que utilizan apoyos centralizados oficiales planificados, como a la asistencia informal masiva o individual, incluidos amigos, vecinos, familiares que lo necesiten. Esta asistencia es personal o pública. Personal utiliza predominantemente las capacidades psicológicas de socios y clientes. La asistencia pública (social) utiliza la educación y la retroalimentación, el efecto del impacto de las instituciones especiales.

Ahora volvamos a los modelos radicales y marxistas para fundamentar la teoría del trabajo social. Ambos modelos de fundamentación teórica del trabajo social se caracterizan por una aguda crítica de los enfoques tradicionales para comprender la esencia, el contenido y el significado social del trabajo social. Su proximidad y los 7080 se hicieron evidentes.

La crítica radical de las formas tradicionales de trabajo social ya en los años 70 condujo a la justificación de formas de trabajo social como el "empoderamiento", la defensa social, la elevación del nivel y el desarrollo de la autoconciencia. Hubo un énfasis en la autodefensa social, un aumento en el papel de la subjetividad social.

La tradición marxista de su comprensión científica se caracterizó por una actitud radical-crítica más prolongada hacia el trabajo social. En este sentido, se han identificado claramente tres posiciones en relación con el trabajo social:

1) una posición progresista, según la cual el trabajo social se presenta como un factor positivo de cambio, ya que vincula a la sociedad burguesa con su explotación de las capas trabajadoras de la población y grupos sociales necesitados. El trabajador social en este contexto se caracteriza como una fuerza importante que contribuye a la acción colectiva, elevando la autoconciencia de las personas y generando cambios;

2) la posición reproductiva presenta a los trabajadores sociales como agentes, empleados, ejerciendo el control de clase, lo que en una sociedad explotadora intensifica la opresión de la clase obrera, de todos los trabajadores;

3) una posición contradictoria caracteriza el trabajo social, por un lado, como un fenómeno de la vida social útil para los trabajadores, que permite ayudar a los necesitados, contribuir al debilitamiento de la sociedad capitalista, asegurando la consolidación de las capas trabajadoras . Por otro lado, los trabajadores sociales realizan las funciones de aliviar la tensión social en una sociedad capitalista, fortaleciéndola, asegurando la estabilidad.

Predominantemente, el llamado modelo permisivo pertenece a los modelos sociológicamente orientados de la fundamentación teórica del trabajo social. Prevé el logro de los siguientes objetivos: 1) ayudar a los clientes a verse y comprenderse a sí mismos como "agentes causales" capaces de encontrar soluciones a los problemas existentes; 2) promover la percepción del cliente del trabajador social como un especialista con conocimientos y habilidades que pueden serle útiles; 3) percibir al trabajador social como un socio en la resolución de una cierta gama de sus problemas por parte del cliente; 4) ayudar a percibir el poder, la estructura de autoridad de la organización de la asistencia social, la sociedad en su conjunto, como compleja y parcialmente abierta a la influencia.

De los modelos orientados psicológicamente de la fundamentación teórica del trabajo social, los modelos comunicativos y de juego de roles tienden a ser complejos. Entre los modelos sociológicamente orientados, los modelos resolutivos y ecológicos son los más cercanos a los complejos.Modelos de orientación compleja de la justificación teórica del trabajo social

Consideremos, sin embargo, modelos propiamente complejos de la fundamentación teórica del trabajo social. Nos referimos a ellos, en primer lugar, a los modelos cognitivo, sociopedagógico y vitalista.

El modelo cognitivo (cognitivo) de la fundamentación teórica del trabajo social se está volviendo cada vez más famoso. En rigor, al evaluar Este enfoque Para la fundamentación teórica del trabajo social, debemos hablar de una serie de teorías cognitivas que se han declarado en las últimas una o dos décadas.

La teoría cognitiva combina los aspectos psicosociales, sociológicos, conductuales y elementos sociales en el enfoque para comprender y resolver los problemas del trabajo social. Representando el desarrollo del pensamiento racional de una persona en relación con la protección de sus intereses individuales y sociales a través de un comportamiento óptimo, las teorías cognitivas orientan al cliente y al socionomo no solo a cambiarse a sí mismos, adaptarse al entorno, sino también a mejorar este último, optimizar su social ambiente.

Así, el enfoque cognitivo, centrándose en los aspectos racionales del comportamiento humano y la disposición de su entorno, aborda la solución de los problemas del trabajo social de manera más o menos integral. Al mismo tiempo, se pone énfasis en los aspectos racionales de la subjetividad individual de la personalidad, lo que muchas veces nos lleva a clasificar este modelo de justificación teórica del trabajo social como psicológicamente orientado o sociopedagógico.

El enfoque sociopedagógico para fundamentar la teoría del trabajo social es fundamental y altamente indicativo. Al evaluar las especificidades del enfoque sociopedagógico para la fundamentación teórica del trabajo social, debe tenerse en cuenta que en Rusia, a principios de la década de 1990, se intensificó una discusión sobre la relación entre la pedagogía social y el trabajo social y, en consecuencia, sobre la objeto y sujeto, métodos de ambas ciencias. Los acentos en esta discusión van desde la propia identificación de la pedagogía social y el trabajo social hasta su oposición como ciencias, diversas ramas del saber, e incluso como ciencias y prácticas.

Consideramos el modelo vitalmente orientado de la comprensión compleja del trabajo social como uno de los más efectivos. Y no sólo porque proporciona buenas bases para apoyarse en teorías específicamente acentuadas del trabajo social, sino también por el uso de un enfoque genético para el soporte vital del hombre como un ser biosocial, la evolución, el soporte de cuyas fuerzas vitales es el objeto de las preocupaciones del trabajo social. El concepto de vitalidad, subjetividad individual y social de la persona como modelo teórico de una visión integral del trabajo social juega un papel fundamental.

Dentro del modelo permisivo del trabajo social, se fundamentan los siguientes roles de los socionomas:

consulta sobre recursos, "ligando" a los clientes a los recursos para brindar asistencia, creando condiciones para mejorar la autoestima de los clientes, su capacidad para resolver sus problemas;

ayudar a los clientes a adquirir conocimientos sobre sí mismos, sobre la estructura social del entorno;

un trabajador social actúa como maestro y educador, un mentor que puede enseñar al cliente las habilidades para resolver problemas, ciertas actividades prácticas.

El modelo resolutorio en su conjunto está orientado hacia el uso de métodos específicos de trabajo social destinados a debilitar o eliminar las valoraciones y condiciones negativas para resolver los problemas de los clientes de entre aquellos que están formados por grupos influyentes en la sociedad en relación con sus miembros y estratos individuales. Es especialmente útil utilizar este modelo cuando se trabaja con familias y grupos de interés. Esto amplía significativamente las posibilidades de las instituciones de trabajo social, donde se define el perfil de actividad, se asignan algunas funciones. Berner G., Yunsson L. Teoría del trabajo sociopsicológico. M.: Jurista, 2000. - S. 84

Así, existen modelos para fundamentar la teoría del trabajo social. Entre los principales modelos, destacamos el orientado psicológicamente, el orientado sociológicamente, el sociopsicológico (interdisciplinario), el existencial y el humanista. Cada uno de ellos define el trabajo social en términos de puestos seleccionados.

2. El estado del trabajo social en las condiciones de la Rusia moderna.

2.1 Relación entre política social y trabajo social

Actualmente, la proporción de la población elegible para garantías sociales, prestaciones y pagos establecidos por actos legislativos Federación Rusa, se estima en el nivel del 70% de la población total de la Federación Rusa, es decir. alrededor de 100 millones de personas pueden solicitar pagos y beneficios sociales. Solo 9 tipos de prestaciones y compensaciones sociales (incluida la asignación mensual por hijo) cubren a más de 45,5 millones de personas. A nivel federal, hay alrededor de 156 tipos de pagos sociales, beneficios, asignaciones, subsidios proporcionados a 236 categorías diferentes de la población (por ejemplo, categorías como veteranos, niños, discapacitados, estudiantes, etc.).

Distribución del importe total Dinero, que recibe la población en estas áreas de protección social, se compone de la siguiente manera: solo una cuarta parte del monto total de las prestaciones y asignaciones implementadas por todos los hogares recae en la proporción de hogares con un ingreso promedio por debajo del mínimo de subsistencia de un hogar, mientras que la proporción de hogares con un ingreso promedio por encima del nivel de subsistencia de un hogar es de tres cuartas partes. Esta situación se debe a que casi todas las prestaciones sociales, pagos y beneficios establecidos a nivel federal se brindan sobre la base del principio categórico. Solo dos tipos de pagos sociales (el subsidio mensual por hijos y los subsidios de vivienda) están sujetos a verificación de recursos y se proporcionan a los hogares cuyo ingreso per cápita promedio está por debajo del nivel de subsistencia. Grigorieva S. I. Trabajo social en Rusia: asistencia en la formación, implementación y rehabilitación de las fuerzas vitales de la población // Problemas de la familia y la infancia en la Rusia moderna / Ed. O. I. Volzhina, 2002, No. 8. - págs. 12-19

Aprobada en el verano de 1999, la Ley Federal “Sobre la Asistencia Social del Estado”, que se desarrolló como una ley sobre la reestructuración de todo el sistema de protección social basado en el principio específico, en su versión actual solo puede significar la aparición de un tipo adicional de pagos sociales hechos sobre la base de una prueba de medios. La falta de mecanismos de implementación de la ley, incluidos los financieros, convierte a la asistencia social estatal en otro tipo de beneficios y subsidios sociales no financiados y, por lo tanto, irrealizables.

En 2002, los gastos del presupuesto consolidado en las partidas de la sección "Política social" ascendieron a 74 500 millones de rublos, es decir, el 1,7 % del PIB, o alrededor del 6,0 % de los gastos totales del presupuesto consolidado de la Federación Rusa. Al mismo tiempo, el financiamiento necesario de las prestaciones y asignaciones establecidas a nivel federal se estima en más del 15 por ciento del PIB, lo que supera en casi 10 veces el gasto del presupuesto federal en política social.

La situación actual es contraria a los principios del federalismo. Los municipios son compensados ​​no más del 30% de sus costos por la implementación del mandato social federal. La mayor parte del gasto del gobierno local en protección social de la población recae en la implementación de las leyes federales "Sobre los beneficios estatales para los ciudadanos con hijos", "Sobre los veteranos" y "Sobre la protección social de las personas discapacitadas en la Federación Rusa". " Al mismo tiempo, las autoridades regionales en la práctica tienen oportunidades muy limitadas para modificar estos beneficios y adaptarlos a sus necesidades.

Por lo tanto, en el campo de las prestaciones y beneficios sociales, una de las tareas principales es maximizar la independencia de los territorios para decidir qué pagos se necesitan realmente en ese territorio, en qué montos y de qué manera, en qué forma se deben proporcionar a categorías específicas de la población. Con este enfoque, la tarea principal del gobierno federal es ayudar a aumentar la eficiencia del sistema de protección social de la población, reducir la diferenciación social y combatir la pobreza con la ayuda de la equiparación interpresupuestaria.

El desarrollo y funcionamiento de la red de instituciones para la protección social de la población en varias áreas gravita hacia tipos de servicios sociales estacionarios, aunque su efectividad en algunos casos es menor que la de los tipos de asistencia social no estacionarios. La prioridad, por regla general, es la financiación de la red existente. Instituciones sociales basado en principios de costo. El acceso de las organizaciones no gubernamentales a la prestación de servicios relevantes en el marco de la contratación social es limitado. Cooperación poco desarrollada con organizaciones benéficas y organizaciones religiosas. No se aprovechan suficientemente las posibilidades de autofinanciamiento en la prestación de servicios sociales.

Prácticamente no existen incentivos para reducir los costos administrativos del funcionamiento del sistema de protección social. No existe la práctica de monitorear la efectividad de la asistencia social en la mayoría de las regiones.

Uno de los problemas en este sentido es la falta de información estadística sobre el estado de cosas en materia de protección social, la poca representatividad de dicha información y la incompatibilidad de diversas fuentes de datos estadísticos.

Los problemas asociados con la baja eficiencia de los pagos y beneficios sociales existentes se superponen a tendencias extremadamente desfavorables en el desarrollo demográfico. Como resultado del desarrollo demográfico anterior, la despoblación ha comenzado a intensificarse en todo el país. Este proceso se inició en la primera mitad de la década de 1990 y coincidió con la crisis económica, que agravó la naturaleza de sus consecuencias y empeoró la capacidad de contenerla.

La tasa de natalidad críticamente baja en la Federación de Rusia no es solo un factor de despoblación, sino que también constituye un problema demográfico independiente. En la actualidad, la tasa global de fecundidad está casi dos veces por debajo del nivel requerido para la reproducción simple de la población. La naturaleza de la tasa de natalidad en la Federación Rusa está determinada por la expansión masiva de familias pequeñas, la convergencia de los parámetros de fertilidad rural y urbana, el aplazamiento del nacimiento del primer hijo, el crecimiento de nacimientos ilegítimos y el aumento. en la tasa de natalidad de las madres jóvenes.

La gravedad de la despoblación en la Federación Rusa también es una consecuencia nivel alto mortalidad, especialmente en edad laboral en los hombres y en la infancia. Un lugar especial entre las causas de muerte en los hombres en edad laboral lo ocupan las causas no naturales de muerte: accidentes, envenenamiento, lesiones. La baja esperanza de vida es especialmente característica de las personas con un nivel educativo relativamente bajo.

La situación demográfica debe ser objeto de especial atención del Estado. Esto requiere el desarrollo de un Concepto especial para la Política Demográfica de la Federación Rusa para el período hasta 2015, que debe incluirse en la lista de medidas prioritarias de política social para 2000-2001. Zaslavskaya T.I., Ryvkina R.V. Sociología de la vida económica. Ensayos de teoría./ Ed. AG Anagbegyan. - Novosibirsk: Nauka, 2004. - S. 155

Es imposible no decir sobre la relación entre los modelos de política social del Estado y los modelos de política económica. La transición de un modelo de política social a otro, su funcionamiento efectivo, por supuesto, depende en gran medida del estado de la economía del país. Cuanto mayor sea el nivel de desarrollo económico, mayor será el nivel de vida de la población, menor será la necesidad presupuestaria de apoyo social, por un lado, y mayor será la base de recursos (capacidad presupuestaria), por otro lado, es decir , el estado es más capaz de brindar asistencia a sus ciudadanos.

Además, deben conjugarse las direcciones de desarrollo de los bloques económico y social. Hoy es uno de los cuellos de botella de la política socioeconómica. La política económica (fiscal, crediticia, presupuestaria, económica exterior, de precios, etc.) no contribuye a la solución de tan importantes tareas sociales, cómo:

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El trabajo social se ha convertido en una parte integral del pensamiento científico social y la práctica social relativamente recientemente. Su institucionalización se da en condiciones difíciles de lucha constante de ideas, conceptos, paradigmas. Y en la actualidad, lejos de todos los problemas asociados con la comprensión de las ciencias filosóficas, sociológicas y políticas, se ha formado una unidad de puntos de vista. Sin embargo, no hay duda de que el trabajo social se ha convertido en un fenómeno de la sociedad moderna.

La fundamentación teórica del trabajo social actualmente va en tres direcciones. Primero, el lugar de la teoría del trabajo social en el desarrollo de disciplinas como la filosofía social, historia social, ciencias políticas, psicología social, estudios culturales. En segundo lugar, se busca un paradigma teórico propio del trabajo social como objeto de estudio específico y, en tercer lugar, se revela su interacción con otras ciencias sobre el hombre y la sociedad.

Hay muchos enfoques al problema de determinar el estatus científico del trabajo social. Primero de ellos propone considerarla como una disciplina aplicada enfocada al estudio de los problemas de una determinada industria, el ámbito de las ciencias sociales - desarrollo social. Segundo orienta a los especialistas hacia una estructuración más compleja y el estatus del trabajo social como una ciencia que incluye problemas fundamentales y aplicados. Tercer enfoque sistematiza el conocimiento científico en el campo del trabajo social sobre los problemas y sectores más importantes relacionados con el sostenimiento de la vitalidad humana: atención médica, educación, empleo, seguridad orden publico, servicios de pensiones, asistencia a familias de escasos recursos, etc.

El crecimiento teórico del conocimiento científico en el campo del trabajo social en muchos países del mundo se dio en dos direcciones. primera direccion se refería al fortalecimiento de la significación en el sistema de explicación psicológica de la conducta, el enfoque conductista basado en la teoría del conocimiento, el predominio de las orientaciones cognitivas. Segunda dirección se debió al creciente interés por fundamentar las premisas teóricas del trabajo social y la práctica social.

Las relaciones sociales, en el sentido amplio de la palabra, expresan conexiones, contactos entre personas que ocupan diferentes posiciones en la sociedad, su estructura social.

Consideremos qué lugar ocupa en el espacio y el tiempo social el objeto principal de nuestro análisis, el trabajo social en todas sus formas organizadas estructurales y dinámicas de desarrollo.

El espacio social como forma de existencia social aparece como un vasto "campo" donde en diferentes niveles y en diversas esferas de la realidad social interactúan organismos e instituciones que aseguran integralmente la vida social, despliegan diversas conexiones sociales y las relaciones entre diversos sujetos sociales (grupos sociales, individuos).

Al mismo tiempo, la actividad social es vista como un proceso desplegado en el tiempo, en el movimiento continuo de todos los elementos estructurales y formaciones.

Sin un conocimiento profundo y completo de su objeto, sus partes constituyentes, es imposible llevar a cabo una actividad profesional completa y eficaz. Por lo tanto, junto con el concepto de "espacio social", es importante caracterizar la esfera social, que se considera junto con las esferas económica, política y espiritual, formando con ellas una sola integridad en los aspectos estructurales y funcionales: la sociedad. Función principal esfera social - la reproducción y el desarrollo de la sociedad y el individuo como creador de su propia vida. Esta función está "disociada" en una serie de derivados: sociointegrador, socialadaptativo, socioproductivo, sociodinámico.

Las facetas más importantes del trabajo analítico en el ámbito social son el estudio de las necesidades elementales y superiores del sujeto (personalidad, familia, equipo, grupo, etc.) y la identificación del potencial de estas necesidades de acuerdo con estándares científicamente fundamentados. .

El tema principal de la investigación son las relaciones sociales, las relaciones e interacciones entre grupos de personas, colectivos, individuos que ocupan diferentes posiciones en la sociedad, teniendo una participación desigual en su desarrollo y, por lo tanto, que difieren en el nivel y calidad de vida, fuentes y cantidad de ingresos, estructurar el consumo personal, etc.

En cierta medida, todos estos aspectos están interconectados con el trabajo social, que los considera desde el punto de vista de sus tareas de investigación.

Entonces, ¿qué se entiende por trabajo social?

El trabajo social se entiende como una actividad útil en la sociedad para brindar asistencia y apoyo a diversas categorías de la población que se encuentran en una situación de vida difícil. Pero este es un enfoque.

El objetivo principal del trabajo social. - preocupación por el bienestar y divulgación de las posibilidades y capacidades del individuo, familia, sociedad para el normal funcionamiento social.

Tal actividad puede actuar en varios niveles: macro, meso y micro nivel.

A nivel macro, el trabajo social actúa como ciertas medidas para mejorar el entorno de vida de las personas.

Esta actividad está relacionada con gestión social, es decir. incluye preguntas sobre medidas legislativas, sobre la organización de la infraestructura de servicios sociales, cuestiones públicas y estatales de regulación de problemas sociales:

• promoción y creación de condiciones dignas para la vida humana en sociedad;
• prevención de conflictos sociopolíticos y nacional-étnicos;
• identificación de categorías de ciudadanos que necesitan asistencia y desarrollo de fuentes de financiación.

Como puede verse, las formas más importantes de actividad y existencia del proceso asistencial son las acciones sociopolíticas, el trabajo en el campo de la educación pública, la organización del funcionamiento de los servicios sociales destinados a regular las relaciones sociales en lugares de tensión social.

En el nivel meso, el trabajo social actúa como un tipo de actividad para brindar asistencia a una persona, familia y diversos grupos de personas en necesidad, el paradigma de asistencia aquí es bastante amplio.

Por un lado, los grupos de personas necesitadas pueden ser definidos por el estado. Esto estará conectado con la política social del Estado y la estrategia de asistencia a las categorías de ciudadanos más desprotegidos. En este caso, las prioridades las establece el gobierno. Por otro lado, las prioridades de apoyo pueden ser establecidas por organismos de servicios sociales caritativos individuales. Las formas de actividad en este caso serán bastante diversas, desde la provisión de diversos beneficios materiales hasta la organización de las esferas más importantes de la vida de las personas.

En el nivel micro, el trabajo social se construye sobre la base de las necesidades del individuo (cliente). En este nivel, el trabajo social como un tipo de actividad profesional tiene como objetivo restaurar o mantener las conexiones sociales y psico-mentales de un individuo con la sociedad, un grupo o un individuo. El paradigma de la asistencia en este caso es bastante amplio: desde la consulta individual y el patrocinio hasta el trabajo en grupo.

Así, el concepto de "trabajo social" intensifica cierta área de conocimiento científico en el campo de la esfera social en su conjunto, así como el individuo y sus problemas en la sociedad, y los problemas de asistencia y apoyo social a la población en una situación de vida difícil.

• payne, m. Trabajo social: teoría moderna / M. Payne. - M., 2007. - S. 12-14.
• Trabajo social: teoría y práctica: libro de texto. subsidio / ed. E. I. Kholostova, A. S. Sorvina. - M., 1991. - S. 5.

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Fuente:

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Fundamentos del trabajo social:

Cuna

1. EL TRABAJO SOCIAL COMO CIENCIA

El trabajo social como ciencia es una esfera de la actividad humana, cuya función es desarrollar y sistematizar teóricamente el conocimiento objetivo sobre una determinada realidad: la esfera social y la actividad social específica. Estas últimas pueden especificarse como actividades profesionales y sociales de organizaciones estatales, públicas y privadas, especialistas y activistas, encaminadas a solucionar problemas sociales de individuos, familias, grupos y estratos de la sociedad, modificando su entorno. Tareas trabajo social como disciplina científica: análisis de las formas y métodos existentes de trabajo social, desarrollo de métodos y tecnologías óptimos para resolver problemas sociales de estos objetos.

Al ser básicamente una ciencia social (social), el trabajo social está asociado con las ciencias técnicas y (especialmente) naturales. La investigación que se realiza en su marco suele ser de carácter interdisciplinario en cuanto a su relación con las ciencias naturales (con la medicina, en particular), por un lado, y con la filosofía, la sociología, la psicología, la pedagogía, la jurisprudencia y otras sociales (social) ciencias, por el otro.

Como ciencia, el trabajo social en nuestro país aún está en pañales. En los últimos años se han abierto los departamentos correspondientes en decenas de universidades del país, desde 1995 se publica “ revista rusa social work” (ahora llamado “Domestic Journal of Social Work”), preparó y publicó muchos materiales didácticos y libros de texto sobre la teoría, la historia y la metodología del trabajo social.

Sin embargo, la Comisión Superior de Certificación de la Federación Rusa aún no ha reconocido el trabajo social como disciplina científica.

La peculiaridad del trabajo social como disciplina científica es la unidad de conocimientos y habilidades. Este es su principio fundamental.

Las principales leyes del trabajo social:

La relación de los procesos sociales en la sociedad, la política social y el trabajo social;

La condicionalidad de los contenidos, formas y métodos del trabajo social por las circunstancias específicas de la vida de los diversos grupos, comunidades, individuos;

Resolver problemas sociales a través de las necesidades e intereses personales de los clientes;

La dependencia de la efectividad del trabajo social en el profesionalismo y las cualidades morales de los especialistas, oportunidades. sistema social estados y sociedades.

2. PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA TEORÍA DE LAS

OBRAS Principios básicos de la teoría del trabajo social:

1) principios filosóficos generales: determinismo, reflexión, desarrollo;

2) principios generales ciencias sociales (sociales): historicismo, condicionamiento social, significado social;

3) principios específicos del trabajo social: Informativo. Incluyen el humanismo, la justicia, el altruismo, la armonización de los intereses públicos, grupales y personales, la autosuficiencia.

Psicológico y pedagógico. Estos incluyen modalidad, empatía (simpatía), atracción (atractivo), confianza.

Grupo metódico principios que componen un enfoque diferenciado, continuidad, coherencia, continuidad, competencia.

Organizativo principios que definen universalidad, complejidad, mediación, solidaridad, subsidiariedad (asistencia).

Algunos principios específicos se formulan en actos legislativos y otros actos normativos de la Federación Rusa: la observancia de los derechos humanos y civiles en el campo de los servicios sociales y asegurar sus garantías estatales; igualdad de oportunidades para los ciudadanos en la recepción de servicios sociales; consentimiento voluntario de los ciudadanos para recibir servicios; disponibilidad de servicios sociales; mantener la confidencialidad en el trabajo; continuidad de todos los tipos y formas de servicios sociales a los que se dirigen; prioridad de asistencia a los ciudadanos que se encuentren en una situación que amenace su salud o su vida; orientación preventiva; promoción de la rehabilitación y adaptación social; interdepartamental e interdisciplinar; enfoque de actividad; organización territorial del servicio social; apoyo gubernamental actividades sociales voluntarias para brindar servicios sociales y asistencia a la población.

3. EL TRABAJO SOCIAL COMO ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE

Con la introducción en 1991 en Rusia nueva profesión– especialista en trabajo social – el curso de formación “Teoría y Métodos (Tecnología) del Trabajo Social” ha sido la base en la formación de los trabajadores sociales desde hace un tiempo. Su objetivo principal fue brindar a los estudiantes (oyentes) una visión holística del contenido del trabajo social, sus principales direcciones, herramientas, tecnología (métodos) y organización, para enseñarles los métodos de este trabajo.

En relación con el desarrollo y la adopción estándar estatal para la educación en el campo del trabajo social, este curso de formación se incluyó en el ciclo de disciplinas profesionales generales y está representado en él por varias materias a la vez: la teoría del trabajo social, la tecnología del trabajo social; trabajo social en el extranjero; métodos de investigación en trabajo social; gestión en trabajo social, etc.

El programa de formación de los trabajadores sociales también incluye un ciclo de disciplinas especiales, que incluye tanto materias propias del trabajo social como secciones especiales de otras disciplinas que cursan los futuros trabajadores sociales.

Dado que el trabajo social es una actividad multidisciplinar, la formación de especialistas en este campo se basa en un conjunto de materias. El conjunto de tales disciplinas varía de un país a otro. Sin embargo, en la mayoría de ellos, los estudiantes deben estudiar sociología, psicología, pedagogía, derecho, medicina y administración. Además de estas disciplinas, se otorga un papel importante al estudio de la filosofía, la teoría económica, la historia, los estudios culturales, las ciencias políticas, las lenguas extranjeras, tecnologías de la información, ecología social, etc. Al mismo tiempo, cada uno de disciplinas academicas de una forma u otra “obras” para el trabajo social, profundizando y complementando sus distintos apartados y subapartados.

El carácter interdisciplinario del trabajo social como actividad científica y educativa encuentra su expresión en el aparato conceptual y categorial que utilizan los especialistas en este campo.

Conceptos y categorías clave

La protección social puede entenderse como un sistema de medidas llevadas a cabo por la sociedad y sus diversas estructuras para asegurar condiciones mínimas de vida suficientes garantizadas, mantener el sustento vital y la existencia activa de una persona, de la población en su conjunto.

La asistencia social es un sistema de medidas sociales en forma de asistencia, apoyo y servicios prestados a individuos o grupos de población por un servicio social para superar o mitigar las dificultades de la vida, mantener su condición social y vida plena, y adaptarse en sociedad.

El trabajo social puede considerarse como un tipo de actividad humana, cuyo propósito es optimizar la implementación del papel subjetivo de las personas en todas las esferas de la sociedad en el proceso de soporte vital y existencia activa del individuo, la familia, la sociedad y otros. grupos y estratos de la sociedad. En un sentido amplio, el trabajo social puede definirse como un trabajo científico, educativo y actividades practicas dirigidos al desarrollo y sistematización teórica de conocimientos y habilidades, su transferencia y asimilación para resolver los problemas de satisfacción de necesidades e intereses socialmente garantizados y personales de diversos grupos de población, especialmente socialmente vulnerables, creando condiciones conducentes a la restauración o mejora de las habilidades de grupos (y capas) o individuos para el funcionamiento social.

rehabilitación social- el proceso de restauración de la principal funciones sociales personalidad, institución pública, grupo social, su función social como sujeto de las principales esferas de la sociedad.

"Garantías sociales"- un sistema de medidas, pautas regulatorias y condiciones destinadas a satisfacer un determinado conjunto de bienes y servicios, las necesidades de mantenimiento del soporte vital y la existencia activa de las personas.

Trabajador social es especialista en el campo del trabajo social; Esta es una profesión, especialidad, un conjunto de especialidades en el campo del trabajo social.

5. COMPONENTES CLAVE DEL TRABAJO SOCIAL

El trabajo social como fenómeno social y tipo especial de actividad incluye una serie de componentes: objeto, sujeto, contenido, funciones, medios, fines y gestión. Están orgánicamente, estrechamente interconectados, formando una especie de sistema social.

contenido, la cual está determinada por una variedad de funciones: informativa, diagnóstica, pronóstica, organizacional, psicológica y pedagógica, gerencial, así como la función de brindar asistencia práctica.

El trabajo social se lleva a cabo a través de una variedad de fondos(objetos, herramientas, acciones) que le permitan alcanzar el objetivo de esta actividad. La variedad de medios, entre ellos - conexiones comerciales, contactos personales, palabras, técnicas de psicoterapia, encanto personal, así como teléfono, formularios especiales de contabilidad, etc. - se debe a la variedad de funciones del trabajo social, sus objetos.

Control como componente del trabajo social (principalmente práctico), incluye análisis y evaluación del estado del objeto, planificación, desarrollo y toma de decisiones, contabilidad y control, coordinación, apoyo organizativo y logístico, selección, formación y educación de los trabajadores sociales. .

El componente más importante del trabajo social es su meta como la satisfacción de las necesidades e intereses de los clientes. Este objetivo general puede especificarse teniendo en cuenta sus partes constitutivas (subobjetivos): fortalecer el grado de independencia de los clientes, su capacidad para controlar sus vidas y resolver con mayor eficacia los problemas emergentes: crear condiciones en las que los clientes puedan maximizar sus capacidades y recibir todo lo que tienen derecho por ley; adaptación y rehabilitación de clientes en la sociedad; creación de condiciones bajo las cuales una persona, a pesar de las lesiones físicas, el colapso mental o la crisis de la vida, puede vivir con autoestima y respeto por parte de los demás. Tanto el objetivo como otros componentes del trabajo social están determinados por las especificidades de aquellos. a quiénes están orientados (es decir, objetos), y quienes los implementan (sujetos).

asignaturas

6. OBJETOS DE LA OBRA SOCIAL

Un objeto puede interpretarse como algo que se opone al sujeto en su actividad sujeto-práctica y cognitiva. No sólo es idéntico a la realidad objetiva, sino que también actúa como tal parte de ella, que está en interacción con el sujeto.

Si consideramos el trabajo social como una ciencia, entonces estamos tratando con relaciones objeto-sujeto. En este caso, el objeto es considerado como un cierto tipo de realidad social práctica. Como objeto del trabajo social en su interpretación amplia son todas las personas, la población entera.

Grupos de objetos de trabajo social - personas que se encuentran en una situación de vida difícil. Cuando hablan de trabajo social práctico, se refieren en primer lugar a la prestación de asistencia, apoyo y protección social a aquellos grupos de la población que se encuentran en una situación de vida difícil.

Razones para clasificar tales objetos:

1. Estado de salud, que no permite que una persona o grupo resuelva sus problemas de vida en su totalidad o en absoluto.

2. Servicio y trabajo en condiciones sociales extremas(guerras).

3. Personas mayores, personas en edad de jubilación. Esto incluye a personas mayores solteras y familias compuestas solo por pensionistas (por edad, discapacidad y otras razones).

4. Comportamiento desviado en sus diversas formas y tipos.

5. Situación difícil y desfavorable de varias categorías de familias: familias con huérfanos y niños sin el cuidado de los padres; familias de escasos recursos; familias numerosas, etc

6. La situación especial de los niños.(orfandad, vagancia, etc.).

7. Vagancia, falta de vivienda.

8. La posición de la mujer en el estado prenatal y posnatal.

9. Condición jurídica (y por tanto social) de las personas sometidas a represión política y posteriormente rehabilitadas.

Diversas esferas de la vida humana. Los ámbitos de la vida como objeto del trabajo social son muy diversos. Entre ellos, los más importantes son:

Ámbito de producción, infraestructura industrial y social;

Urbano y rural, así como formas intermedias de asentamiento;

Cuidado de la salud

La esfera de la educación;

Esfera de la ciencia;

Esfera de la cultura;

Ámbito cultural y de ocio;

Estructuras de poder de la sociedad.

sistema penitenciario;

Entorno socioétnico;

El ámbito de los servicios de consumo para la población.

7. SUJETOS DE LA OBRA SOCIAL

Los objetos del trabajo social son aquellos que necesitan ayuda, apoyo, protección social y asignaturas- aquellos que brindan esta asistencia, apoyo, protección.

Las materias del trabajo social son:

1. Organizaciones, instituciones, instituciones sociales de la sociedad.Éstos incluyen:

El Estado con sus estructuras representadas por las autoridades legislativas, ejecutivas y judiciales de varios niveles;

diferente tipo servicios sociales: centros territoriales de asistencia social a la familia y la infancia, centros de rehabilitación social de menores; centros de ayuda a los niños privados del cuidado de sus padres, etc.;

Administraciones empresas estatales, organizaciones, instituciones, universidades, etc. y sus divisiones.

2. Organizaciones e instituciones públicas, caritativas y de otro tipo: sindicatos, filiales del Fondo de la Infancia, sociedades de la Cruz Roja, servicios sociales privados, organizaciones, etc.

3. Personas que se dediquen al trabajo social práctico de forma profesional o voluntaria. De hecho, son representantes de las dos materias del trabajo social antes mencionadas. Al mismo tiempo, se pueden dividir en dos grupos: organizadores-gerentes e intérpretes, trabajadores sociales prácticos que brindan asistencia directa, apoyo a los clientes que brindan protección social, representantes de los objetos del trabajo social discutidos anteriormente.

4. Docentes, así como quienes contribuyen a la consolidación de conocimientos, habilidades y destrezas. Estos incluyen líderes de práctica, mentores, trabajadores sociales prácticos y otros trabajadores que contribuyen a la pasantía de los estudiantes (oyentes) en diversas organizaciones, instituciones, empresas sociales.

5. investigadores de trabajo social, que analizan el estado del trabajo social utilizando diversos métodos, desarrollan programas científicos, registran las tendencias existentes y emergentes en esta área, publican informes científicos, libros, artículos sobre temas de trabajo social.

En Rusia, varios escuelas de investigación trabajo social: filosófico, sociológico, psicológico, etc.

8. EL SER HUMANO COMO OBJETO Y SUJETO DEL TRABAJO SOCIAL

El objeto principal y al mismo tiempo el sujeto del trabajo social es humano. Sin embargo, no siempre una persona puede ser sujeto, y el objeto está actuando constantemente. Esto se debe a las diferentes etapas del desarrollo de su edad: un niño, un joven (niña), un adulto, anciano. Es claro que en la primera y última etapa actúa principalmente como objeto de trabajo social, aunque en una determinada situación y en diferentes etapas de la vejez también puede ser sujeto (educador, ayudante, organizador, asesor, etc.) .

Los niños ya mayores también pueden desempeñar el papel de sujeto (miembro de cualquier organización que ayude a personas mayores y niños pequeños, organizador de eventos deportivos, de salud y otros, etc.). Es en el estado adulto, por regla general, que las personas pueden cumplir el papel de sujeto en la esfera social, que está predeterminado por su madurez, educación, la profesión correspondiente, especialidad, participación en actividades laborales y sociales.

El hombre es un ser biosocial integral, en el que lo biológico (fisiológico y mental) y lo social están en unidad, interacción e interpenetración dialéctica. Son estos aspectos (componentes cualitativos) de una persona los que determinan su posición como objeto y como sujeto.

¿Cómo trata una persona objeto problemas sociales(empleo, registro de pensión y otros asuntos, internamiento de ancianos en internados, etc.). Pero puede resolverlos él mismo (total o parcialmente), actuando así como sujeto. El rol de sujeto del trabajo social lo desempeña una persona como padre de familia, miembro de un colectivo laboral, de una organización, etc.

El papel del sujeto u objeto de una persona está predeterminado por su "personalidad", es decir. un conjunto de cualidades socialmente significativas. Y aquí debe tenerse en cuenta que una persona en general, como se sabe, es inherente a la unidad dialéctica de los modos de existencia general (universal, genérico), especial (formativo, de clase social) e individual (individual). Y a partir de cómo y bajo qué condiciones se realizan estos modos de existencia, una persona actúa principalmente como un objeto o como un sujeto, a veces combinando orgánicamente estos dos roles. En este caso, el rol del sujeto puede ser profesional o no profesional.

9. EL TRABAJO SOCIAL COMO SISTEMA

El trabajo social también puede ser considerado como un tipo de grandes sistemas, ya que en él es posible singularizar subsistemas de menor nivel. ¿Qué tan grande es el sistema? el trabajo social combina orgánicamente tres componentes: a) el trabajo social como ciencia; b) el trabajo social como actividad educativa, yc) el trabajo social como un tipo de actividad práctica.

A su vez, cada uno de estos componentes se puede caracterizar como un sistema específico. Entonces, trabajo social como ciencia actúa como un sistema por varias razones. 1. Con carácter interdisciplinario, combina los conocimientos de las ciencias sociales, naturales y técnicas relacionadas con su objeto principal: la persona como ser biopsicosocial. 2. Posee las características necesarias de las disciplinas científicas (presencia revistas profesionales, organizaciones, departamentos educativos, libros de texto disciplinarios, sistemas de formación de personal profesional). 3. El trabajo social tiene elementos inherentes a la ciencia (patrones, principios, métodos). 4. Tiene carácter sistémico, ya que contiene todos los componentes interconectados orgánicamente: teóricos y aplicados (empíricos).

El trabajo social como actividad de aprendizaje. está diseñado para dar una visión holística del contenido del trabajo social, sus principales direcciones, herramientas, tecnologías (métodos), organización, para capacitar a los estudiantes en los métodos de este trabajo.

El trabajo social como tipo específico de actividad práctica. incluye elementos interrelacionados tales como sujeto y objeto, contenido y medios, gestión, funciones y fines. A su vez, cada uno de estos elementos también puede interpretarse como un sistema.

El trabajo social es un sistema en términos de combinar actividades profesionales y no profesionales. En la sociedad moderna actividad profesional domina el trabajo social. El trabajo social es también un tipo de sistema de información, porque sin información es imposible realizar sus metas y objetivos. El trabajo social es, por un lado, un sistema estático (caracterizado por una cierta constancia en el tiempo), por otro lado, es dinámico, porque a veces sufre cambios rápidos y cualitativos.

Cómo sistema abierto el trabajo social absorbe las propiedades de otros sistemas (económico, político, ambiental, etc.), está determinado por ellos y los influye (bajo su influencia, en particular, la política social, económica, etc. puede cambiar).

10. PRINCIPALES DIRECCIONES DE LA OBRA SOCIAL

Dada la naturaleza integradora e interdisciplinaria del trabajo social, es posible destacar en él elementos orgánicamente interconectados, a menudo llamados direcciones: diagnóstico social, terapia social, rehabilitación social, prevención social, control social, seguro Social, servicios sociales en el ámbito de la vida cotidiana, mediación social, tutela social, etc. Juntas, estas áreas representan el trabajo social como un todo, un sistema, actuando como sus elementos estructurales (componentes).

A su vez, cada uno de ellos es algo completo, un subsistema del todo: trabajo social.

1. diagnostico social en trabajo social significa el estudio de los motivos sociales y las causas del comportamiento de un individuo, capa, grupo, comunidad, sus estados (material, mental, espiritual), determinación de formas y métodos de trabajo con ellos.

2. rehabilitación social representa la implementación de un conjunto de medidas (médicas, legales, sociales, psicológicas, pedagógicas) destinadas a restablecer las funciones sociales básicas de un individuo, un grupo social (salud, estatus social, etc.), su papel social como sujetos de la esferas principales de la sociedad.

3. prevención social se puede definir como un sistema de medidas para proteger la salud, prolongar la vida, proporcionar condiciones para la participación activa de individuos, familias, grupos en la vida de la sociedad, su desempeño de diversos roles sociales.

4. control social en relación con el trabajo social, es una de las funciones sociales de la sociedad civil, que consiste en velar por el cumplimiento de los derechos económicos, organizaciones publicas legalidad, observancia de los derechos de los ciudadanos, incluso en el campo de su apoyo social, protección y asistencia.

5. Seguro Social como una de las áreas más importantes del trabajo social significa un sistema de relaciones socioeconómicas en el que se crean fondos de seguro a expensas de las contribuciones de las empresas, organizaciones y la población, destinados a compensar los daños causados ​​por desastres naturales y otros fenómenos accidentales adversos , así como para prestar asistencia a los ciudadanos oa sus familias ante determinados hechos de su vida que sean objeto de un contrato de seguro.