เมนู
ฟรี
การลงทะเบียน
บ้าน  /  กิจการ/ แผงขายของ - ศูนย์กลางการค้าเก่าของ Kostroma "กระเป๋า" ที่ว่างเปล่าของการตั้งถิ่นฐานและที่อยู่อาศัยของรัสเซีย

ห้างสรรพสินค้า - ศูนย์กลางการค้าเก่าของ Kostroma "กระเป๋า" ที่ว่างเปล่าของการตั้งถิ่นฐานและที่อยู่อาศัยของรัสเซีย

ที่อยู่:รัสเซีย, คอสโตรมา, จัตุรัสซูซานนินสกายา
เริ่มก่อสร้าง: 1775
เสร็จสิ้นการก่อสร้าง:ต้นศตวรรษที่ 20
พิกัด: 57°45′58.1″N 40°55′35.46″E
สถานที่ท่องเที่ยวหลัก:หอดับเพลิง, Guardhouse, คฤหาสน์ Borshchov, สำนักงาน, อนุสาวรีย์ Ivan Susanin

เนื้อหา:

ในเมืองต่างๆ ของรัสเซีย Trade Rows ถูกสร้างขึ้น แต่เฉพาะใน Kostroma เท่านั้น ศูนย์การค้าเก่าที่อยู่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ได้ในปริมาณดังกล่าว การก่อสร้างใช้เวลานานกว่าศตวรรษ และวันนี้ แขกของเมืองโบราณสามารถเห็นอาคารที่ได้รับการบูรณะประมาณ 20 หลัง ซึ่งเหมือนกับเมื่อสองศตวรรษก่อน มีการค้าขายรายวัน เมื่อเดินทางผ่านจตุรัสอันกว้างใหญ่และไปตามทางเดินของอาคารโบราณ ผู้คนสามารถจินตนาการถึงอดีตอันไกลโพ้นได้อย่างง่ายดาย เมื่อพ่อค้าเข้ามาปกครองที่นี่ และร้านค้าต่าง ๆ ถูกเรียกว่าร้านค้า

มุมมองของ Red Rows (Gostiny Dvor) และโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดใน Ryady

วิธีสร้างแถวการซื้อขาย

ในปี พ.ศ. 2316 เกิดเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ในเมือง แน่นอนว่านี่ไม่ใช่ไฟครั้งแรกใน Kostroma แต่ความเสียหายจากไฟไหม้นั้นมหาศาล และศูนย์การค้าไม้ก็ถูกไฟไหม้เกือบหมด หลังจากเกิดเพลิงไหม้ เจ้าหน้าที่ของเมืองก็เริ่มวางแผนสร้างเมืองขึ้นใหม่ ในสมัยนั้นตามพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 ว่าด้วยการปฏิรูปการวางผังเมืองในเมืองรัสเซียส่วนใหญ่มีแผนแม่บทสำหรับการสร้างใหม่ และคอสโตรมาก็ไม่มีข้อยกเว้น มีการตัดสินใจที่จะสร้างศูนย์การค้าในรูปแบบใหม่ที่แข็งแกร่ง - จากหิน งานหลักในการพัฒนาถนนในใจกลางเมืองเริ่มขึ้นเมื่อสองปีหลังจากเกิดเพลิงไหม้

การก่อสร้างขนาดใหญ่ใช้เวลานาน และแล้วเสร็จในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 19 เท่านั้น นอกจากนี้ อาคารบางหลังสร้างเสร็จและสร้างขึ้นใหม่ในเวลาต่อมา สำหรับการออกแบบศูนย์การค้าและการจัดการของผู้สร้าง เมืองนี้ดึงดูดสถาปนิกประจำจังหวัดที่ดีที่สุด - Pyotr Ivanovich Fursov, Stepan Andreevich Vorotilov, Vasily Petrovich Stasov และ Nikolai Ivanovich Metlin

แถวย่อย

และผลงานของโครงการที่เป็นแบบอย่างนั้นเป็นของสถาปนิกชื่อดังจากจังหวัดวลาดิเมียร์ซึ่งเป็นชาวเยอรมันโดยกำเนิด Karl von Klerการก่อสร้างเริ่มขึ้นในหลายช่วงตึกของเมืองในคราวเดียว - ที่ที่ตั้งของนิคมและบางส่วนตามคูน้ำที่เต็มไปซึ่งในสมัยก่อนล้อมรอบ Kostroma Kremlin

ทุกวันนี้ ศูนย์การค้าเก่าแก่แห่งนี้ถือว่าได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีที่สุดในรัสเซีย ตั้งอยู่บนจัตุรัสกลางเมืองและเป็นส่วนหนึ่งของถนน Kostroma ที่ทอดลงสู่แม่น้ำโวลก้า อาคารส่วนใหญ่รายล้อมไปด้วยแกลเลอรี่เปิดโล่งหรือทางเดินที่สง่างาม ด้านใน ด้านหลังซุ้มประตูแต่ละบาน ครั้งหนึ่งมีร้านค้าของพ่อค้าแยกต่างหากพร้อมตู้โชว์และทางเข้าของตัวเอง วัดได้ 4.5 x 7 ม. ชั้นใต้ดินและชั้นสองมีไว้สำหรับเก็บสินค้าและสำนักงานของผู้จัดการมักจะตั้งอยู่ที่ด้านบนสุดของร้าน

สถาปัตยกรรมของ Gostiny Dvor

ในใจกลางของแหล่งช้อปปิ้ง มีอาคารที่ตั้งอยู่อย่างสมมาตรซึ่งเป็นของ Gostiny Dvor และอาคารที่ขายแป้ง เมล็ดพืช ผ้าลินิน และอาหารสัตว์ - Big Flour Rows พวกเขาถูกสร้างขึ้นครั้งแรกและกำหนดลักษณะของการพัฒนาที่ตามมาทั้งหมด ในตอนต้น (พ.ศ. 2334) ได้มีการสร้างอาคารแถวแป้งใหญ่ จากนั้นพวกเขาก็เริ่มสร้าง Gostiny Dvor (Red Rows) พวกเขาถูกเรียกเช่นนั้นเพราะพวกเขาแลกเปลี่ยนสินค้า "สีแดง" - ผ้า, หนังสือ, เครื่องหนัง, รองเท้าและขนสัตว์ ที่น่าสนใจคือที่นี่มีร้านบริการตนเองแห่งแรกปรากฏขึ้นก่อนการปฏิวัติในปี 2460 โดยรวมแล้ว มีสถานที่แยกต่างหาก 86 แห่งสำหรับร้านค้าปลีกในแถวสีแดง

มุมมองของหอระฆังของโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดใน Ryady และ Melochny Rya

ภายนอกอาคารสองหลังแรกของ Trade Rows มีความคล้ายคลึงกันมาก เหล่านี้เป็นสี่เหลี่ยมปิดที่มุมมนซึ่งมีลานภายในกว้างขวาง ประเพณีการปัดเศษเป็นลักษณะสถาปัตยกรรมที่แพร่หลายในศตวรรษที่ 18 และในเมืองต่างจังหวัดพวกเขายังคงสร้างบ้านต่อไปจนถึงกลางศตวรรษที่ XIX มุมโค้งมนช่วยให้รถม้าและเกวียนหมุนได้ง่ายขึ้นโดยไม่ต้องชนอาคาร

ขนาดของ Red Rows คือ 110 x 160 ม. Flour Building นั้นใหญ่กว่า - 122 x 163 ม. อาคารทั้งสองหลังถือเป็นหนึ่งในโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมที่ดีที่สุดที่สร้างขึ้นใน Kostroma ตามประเพณีของความคลาสสิคที่เป็นผู้ใหญ่

ภายใน Red Rows ในทศวรรษที่ 20-30 ของศตวรรษที่ 19 มีการสร้างอาคารชั้นเดียวสี่หลังพร้อมร้านค้าสำหรับขายเครื่องนุ่งห่ม - Petty Rows อาคารเตี้ยๆ เหล่านี้เข้ากันได้ดีกับอาคารชั้นนอกที่ใหญ่โตกว่า และ "ถนน" ที่เรียบร้อยก่อตัวขึ้นภายใน

ภายนอก Trade Rows สร้างความประทับใจที่หลอกลวงและในตอนแรกดูเหมือนเล็กน้อย อย่างไรก็ตาม เมื่อคุณเข้าไปข้างในผ่านประตูโค้งอันกว้างขวางของ Gostiny Dvor ขนาดของเมืองเก่าการค้าจะมองเห็นได้ทันที ด้านหลังอาคารบางหลังมีอาคารอื่นๆ ปรากฏขึ้น และในส่วนลึกของ Trade Rows ความรู้สึกของขอบเขตการค้าและสมัยโบราณก็สว่างขึ้นและสว่างขึ้น นอกจากนี้ ป้ายโฆษณาสมัยใหม่ที่ติดไว้บนผนังและรถที่ยืนอยู่ข้างอาคารไม่รบกวนสิ่งนี้เลย

Chapel of St. Nicholas the Wonderworker Babaevskaya ใน Gingerbread Rows

การตกแต่งที่แท้จริงของ Gostiny Dvor ถือเป็นโบสถ์เก่าแก่แห่งพระผู้ช่วยให้รอดใน Ryadyมีประวัติเก่าแก่และรอดชีวิตจากไฟไหม้ในปี พ.ศ. 2316 เมื่อออกแบบ Trading Rows โบสถ์แห่งนี้ซึ่งเป็นโบสถ์ที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งใน Kostroma ได้รับการพิจารณาให้อนุรักษ์ไว้ และวัดก็ถูกสร้างขึ้นอย่างชำนาญใน Red Rows ทุกวันนี้ ทั้งหอระฆังและหอระฆังทรงเรียวที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 19 ทำให้ศูนย์การค้าทั้งหมดมีรสชาติและความเคร่งขรึมที่ไม่ธรรมดา

ทัวร์ห้างสรรพสินค้า

หลังจากอาคารขนาดใหญ่หลังแรก อาคารอื่นๆ ก็เริ่มถูกสร้างขึ้น ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19 อาคารทั่วไปของ Gingerbread, Bread, Kvass, Shorny, Meat, Green และ Fish Rows ปรากฏขึ้น ข้างหลังพวกเขา มีการสร้างอาคารแถวน้ำมันชั้นเดียวขยายออกไป ซึ่งต่อจากแนวที่เริ่มโดยการสร้างแถวสีแดง

จากนั้นแถวผัก (ยาสูบ) - อาคารที่พูดน้อยตกแต่งด้วยแนวเสาเรียวที่มีเมืองหลวงดอริก การก่อสร้างนำโดยสถาปนิกชื่อดัง V.P. สตาซอฟ ต้องขอบคุณเขาที่ทำให้สามารถติดตั้งซากของโบสถ์ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นของอาสนวิหารอัสสัมชัญโบราณเข้ากับผนังของอาคารใหม่ได้ และรักษาอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมแห่งนี้ไว้

ช้ากว่าที่อื่นอาคารของ Small Flour และ Tar Rows ปรากฏขึ้นซึ่งสร้างขึ้นตาม Milk Mountain - ถนนที่ทอดสู่ชายฝั่งโวลก้า ในปี ค.ศ. 1833 เมื่อมีคน 12,000 คนอาศัยอยู่ในเมือง มีร้านค้าที่ทำงานอยู่ 288 แห่งในย่านการค้า

มุมมองของแถวเล็ก

แถวการค้าที่ยาวนานได้กลายเป็นเครื่องตกแต่งที่แท้จริงของเมืองโวลก้า นอกจากหน้าที่หลักแล้ว พวกเขายังเป็นสถานที่ที่ชาวเมืองและแขกของ Kostroma ชอบไปเยี่ยมชม มีการจัดประชุมทางธุรกิจและส่วนตัวที่นี่ และผู้คนมาเพื่อเดินเล่นเท่านั้น ในศตวรรษที่ 20 สถานที่ของพ่อค้าเก่าถูกใช้ซ้ำแล้วซ้ำอีกในการถ่ายทำ ตัวอย่างเช่นในนั้นได้ถ่ายทำฉากจากภาพยนตร์เรื่อง "Cruel Romance" ที่มีชื่อเสียง

ศูนย์การค้ามีบทบาทสำคัญในชีวิตของพลเมืองและนักท่องเที่ยวในปัจจุบัน ที่นี่คุณสามารถเดินเล่นไปตามซุ้มประตู ชมสถาปัตยกรรมและพักผ่อนในร้านกาแฟ ร้านอาหาร หรือร้านแพนเค้กได้ที่นี่ ผลิตภัณฑ์อาหารและของที่ระลึกหลากหลายจำหน่ายใน Torgovye Ryady และตลาดยอดนิยมของชาว Kostroma ตั้งอยู่ในส่วนกลางของคอมเพล็กซ์

การเดินทอดน่องไปตาม Trading Rows เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะมองหาตลาดแลกเปลี่ยนชีสที่ออกแบบอย่างสวยงาม ซึ่งขายชีส Kostroma และผลิตภัณฑ์นมแสนอร่อย ในการแลกเปลี่ยน คุณจะเห็นรูปถ่ายเก่าๆ ที่แขวนอยู่บนผนัง ตลอดจนแผนที่ของภูมิภาคที่มีการทำเครื่องหมายสถานประกอบการที่ทำชีสในท้องถิ่น ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่สถานที่แห่งนี้กลายเป็นแบรนด์ท่องเที่ยวแห่งหนึ่งของ Kostroma เวลาดูเหมือนจะหยุดลงใน Torgovye Ryad และเมื่อเดินมาถึงที่นี่ คุณจะสัมผัสได้ถึงจังหวะชีวิตของเมืองพ่อค้าเก่าอย่างเต็มตา คุณสามารถมาที่นี่ได้ในวันธรรมดาตั้งแต่ 9.00 ถึง 19.00 น. และวันหยุดสุดสัปดาห์ตั้งแต่ 9.00 ถึง 18.00 น.

ในแถวขนมปังขิง

วิธีการเดินทาง

ห้างสรรพสินค้าตั้งอยู่ในศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของเมือง บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำโวลก้า

โดยรถยนต์ ถนนจากเมืองหลวงไปยัง Kostroma ใช้เวลา 4.5-5 ชั่วโมง (346 กม.) และวิ่งไปตามทางหลวง Yaroslavl และทางหลวง M8 (Kholmogory) ใน Kostroma คุณต้องข้ามสะพานถนนไปยังฝั่งซ้ายของแม่น้ำโวลก้าแล้วเลี้ยวซ้าย - ไปที่ถนน โซเวียต ซึ่งคุณสามารถเข้าสู่แถวการซื้อขายได้

โดยรถไฟหรือรถประจำทาง รถไฟจากสถานีรถไฟ Yaroslavsky ในมอสโกไปยัง Kostroma ใช้เวลา 6.04-6.35 ชั่วโมง นอกจากนี้จากสถานีขนส่งกลางของเมืองหลวงซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับสถานีรถไฟใต้ดิน "Shchelkovskaya" Kostroma สามารถเข้าถึงได้ด้วยรถโดยสารธรรมดา (7 เที่ยวบินต่อวัน) การเดินทางนี้ใช้เวลา 6.50 ชั่วโมง สถานีขนส่ง Kostroma อยู่ห่างจากสถานีรถไฟ 1 กม. ในเมืองสามารถขับขึ้นไปยัง Trade Rows ได้โดยรถประจำทางสาย 1, 2, 9, 10, 14, 20, 21, 25, 26, 99, แท็กซี่ประจำทางหมายเลข 1, 2, 4, 10, 14 , 21, 26, 38, 47 , 48, 49, 50, 51, 56, 57, 66, 76, 81, 101 และรถรางหมายเลข 2, 3, 4, 7, 9 (ป้าย Susaninskaya Square)

เป็นเหตุการณ์ที่รวมทุกภูมิภาคในภูมิภาคของเรารวมถึงภูมิภาคอื่น ๆ ของสหพันธรัฐรัสเซียและต่างประเทศไว้ในดินแดนเดียว ตามปกติแล้ว แถวที่ยุติธรรมถูกกางออกที่ริมฝั่งใกล้กับโบสถ์ขอร้อง สถานที่จัดงานดังกล่าวไม่ได้ถูกเลือกโดยบังเอิญเพราะชื่อของงานย้อนกลับไปที่โบสถ์ Tambov แห่งแรก: วันแห่งการอุทิศเกิดขึ้นอย่างแม่นยำในงานเลี้ยงขอร้องของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

ตอนนี้หลายคนลืมประวัติศาสตร์ แต่พวกเขาไม่ได้มีความสุขน้อยลงเกี่ยวกับงาน อาหารหลากหลายสำหรับทุกรสนิยม การแสดงสุดตระการตา คอนเสิร์ต การแข่งขัน แล้วคุณจะพลาดทั้งหมดนี้ไปได้อย่างไร? หลังจากพิธีเปิดอย่างยิ่งใหญ่ วงดนตรีสุดสร้างสรรค์จะเล่นกันไม่หยุดที่ Music Square และทางด้านขวาของเวที การแสดงเขาวงกตที่ไม่มีที่สิ้นสุดของนิทรรศการและแผงขายของก็เริ่มขึ้น เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงความซับซ้อนของการเตรียมงานดังกล่าว: หลายเขตได้สร้างพระราชวังที่แท้จริงของสถาปัตยกรรมบนไซต์ของตน

ในงานคุณสามารถชมความบันเทิงพื้นบ้านแบบดั้งเดิมทั้งหมดได้ ต่อสู้กับกระเป๋า ป้ายชื่อ ชักเย่อ: คุณสามารถเขียนรายการได้นานและมาก แต่จะดีกว่าที่จะเห็นทุกอย่างด้วยตาของคุณเองและเข้าร่วม

นอกจากแถวนิทรรศการแล้ว แน่นอนว่าในงานยังมีงานค้าขายอีกด้วย หลายคนตั้งใจไปที่นั่นเพื่อซื้อของโดยเฉพาะ แต่ถึงแม้คุณจะไม่ซื้ออะไรเลย มันก็คุ้มค่าที่จะไปเอาท์เล็ตด้วย

ทุกปี แขกของงาน Pokrovskaya Fair จะต้องประหลาดใจกับผลิตภัณฑ์ใหม่ในกลุ่มอาหาร สิ่งทอ และของที่ระลึก การซื้อมีผลเสมอและผู้เข้าชมงานผู้ใหญ่ก็พอใจ

เด็ก ๆ ยังสนุกกับการเดิน ไม่น่าแปลกใจเพราะดนตรีและความสนุกสนานมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง ผู้คนเดินไปมาในชุดที่ฉลาด และตอนนี้พ่อแม่ก็ปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยของอร่อยๆ ท้ายที่สุดนี้ - ขี่ม้าหมุน อะไรที่จำเป็นสำหรับความสุข?

วิคตอเรีย ชูริโควา

Leonid Kolgushkin

KOSTROMA EARLY XX ศตวรรษ

แถวการซื้อขาย งานแสดงสินค้า BAZARAS

มุมมองของภาคกลางของ Kostroma จากหอไฟ ภาพถ่ายของการเริ่มต้น ศตวรรษที่ 20

หากเราถูกส่งไปยัง Kostroma เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ก่อนอื่นเราต้องแปลกใจกับความปรารถนาและความสามารถของชาว Kostroma ในการต่อรองราคาก่อนซื้อสินค้า สิ่งนี้สามารถเห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะในร้านขายชุดสำเร็จรูปซึ่งมีอยู่มากมายใน Gostiny Ryads และที่ "ตลาดนัด" ห้องขนาดเล็กถูกแขวนไว้อย่างสมบูรณ์ด้วยแจ๊กเก็ตคุณภาพต่ำที่ออกแบบมาสำหรับผู้ซื้อในชนบท ร้านค้าดังกล่าวส่วนใหญ่เป็นเจ้าของโดยชาวยิว Gutman, Mashtaler, Shtabinsky และอื่น ๆ อีกมากมาย เจ้าของหรือสมาชิกในครอบครัวของเขามักจะนั่งที่ประตูหน้า ไม่ค่อยเป็นเสมียน แย่งชิงกันเพื่อเชิญชวนผู้ซื้อจนถึงจุดที่บางคนถูกดึงเข้าไปในร้านโดยแขนเสื้อ

ซื้อขายแถวสีแดงและยาสูบ ภาพถ่ายของจุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 20

ครั้งหนึ่ง นักบวชประจำหมู่บ้านที่ผ่านไปมาถูกยึดจากร้านค้าสองแห่งที่อยู่ติดกันในคราวเดียว และแต่ละคนก็ดึงไปทางเขาจนแขนเสื้อถูกฉีกออก เจ้าของร้านไม่ต้องการให้เกิดความขัดแย้งและบ่อนทำลายอำนาจของกิจการการค้า เจ้าของจึงเกลี้ยกล่อมบาทหลวงให้เข้าไปในร้าน โดยที่พวกเขาเย็บแขนเสื้อของเขาอย่างระมัดระวังและมอบชาที่มีน้ำตาลและเบเกิลให้เขาดื่มมากพอ "พ่อ" พอใจมากกับการรักษาและผู้ขายใช้ประโยชน์จากอารมณ์ดีของเขามอบสินค้าที่มีกำไรมหาศาลให้กับตัวเอง ทั้งสองฝ่ายพอใจ

ในร้านขายน้ำหอมและแว่นตา Dombek มีการฝึกฝนผลประโยชน์ที่น่าสนใจเมื่อซื้อสินค้าน้ำหอม ผู้ขายใช้คูปองพิเศษที่มีราคาระบุไว้สำหรับสินค้าที่ขาย และหากผู้ซื้อรวบรวมได้ 10 รูเบิล เขาก็จะได้รับสิทธิ์ในการเลือกน้ำหอม "ฟรี" สำหรับหนึ่งรูเบิล

แม้แต่บริษัทการค้าขนาดใหญ่ก็ยังสนใจที่จะดึงดูดผู้ซื้อ ดังนั้นโรงงานช็อกโกแลตที่ทำช็อกโกแลตรูปทรงต่างๆ ในรูปของแมว หมี ระเบิด และโคนต่างๆ จึงใส่เครื่องประดับทองแดงต่างๆ ห่อด้วยกระดาษบางๆ เช่น แหวน ต่างหู พวงกุญแจ ฯลฯ และภาพสวยๆขนาดใหญ่บนกระดาษแข็งบางๆ ช็อกโกแลตแท่ง ยิ่งช็อกโกแลตยิ่งแย่ รูปภาพก็ยิ่งใหญ่และสวยงามมากขึ้นเท่านั้น นี่คือข้อแตกต่างระหว่างโรงงานขนม "ติง แอนด์ โค" โรงงานเคส "Katyk" และอื่น ๆ ยังใส่ของที่ระลึกในรูปแบบของหลอดเป่า, ไส้บุหรี่และแม้แต่มีดพับในกล่องที่มีเปลือกหอย

แถวแป้งและตลาดฟาร์มรวม จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 20

หน้าร้าน ป้ายโฆษณา โปสเตอร์ โฆษณาทุกที่ที่ทำได้ ปั่นป่วนเพื่อสินค้า พยายามเอาชนะการประดิษฐ์ของคู่แข่ง คนสมัยใหม่จินตนาการถึงกำลังซื้อของคนในสมัยนั้นอย่างคลุมเครือ แน่นอนว่าอุปทานมีมากกว่าอุปสงค์เสมอ การฝึกขายสินค้าทุกประเภทสำหรับหนังสือสินเชื่อในร้านค้าโรงงานและในร้านค้าย่อยทุกแห่งในขณะนั้นทำให้ผู้ซื้อที่ทำงานจำนวนมากหันเหความสนใจจากตลาดทั่วไป

ซื้อขายหน้าแถวแป้งใหญ่ จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 20

โฆษณาก็น่าสนใจ ดังนั้นภายใต้สัญลักษณ์ของร้านเบเกอรี่จึงมีเพรทเซลปิดทองห้อยอยู่เสมอ เหนือร้านขายเนื้อของ Dementyev, Smirnov, Veselov และร้านอื่น ๆ มีวัวกระทิงสีทองที่สวยงามส่องแสงอย่างแน่นอน และที่ประตูก็มีกระเพาะวัวที่พองตัวเป็นชุด เกี่ยวกับวิธีแก้ปัญหาของร้านขายรองเท้าขึ้นอยู่กับฤดูกาลมีหนังขนาดใหญ่หรือรองเท้าบูทสักหลาด แม้แต่ที่ประตูร้านเครื่องเขียนก็มีหุ่นดินสอสีขนาดอย่างน้อยหนึ่งเมตรและปากกาเขียนโลหะขนาดเท่าเปลเด็ก

คอสโตรมา สายการซื้อขาย ภาพถ่ายของจุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 20

ป้ายร้านเหล้าและโรงน้ำชาเต็มไปด้วยกาน้ำชา ถ้วย และอุปกรณ์อื่นๆ โรงเบียร์หรือที่เรียกกันในสมัยนั้นว่า บ้านพนักงานยกกระเป๋า โดดเด่นด้วยป้ายสีสองสีในรูปแบบของแถบสีเขียวและสีเหลืองตามยาว ซึ่งหมายถึงการค้าขายสำหรับดื่มและซื้อกลับบ้าน มักทาสีกั้งแดงบนบานหน้าต่างและบานประตู ความปั่นป่วนในการมองเห็นดังกล่าวช่วยให้คนที่ไม่รู้หนังสือทุกคนพบสิ่งที่เขาต้องการ

มีร้านไวน์ของรัฐ ร้านเหล้า คนเฝ้าประตู ห้องเก็บไวน์ "Rensky" (ซื้อขายไวน์องุ่น) เป็นจำนวนมาก และที่นั่นผู้ที่ตกอยู่ในอำนาจของ "งูเขียว" ลืมความเศร้าโศกความแค้นและความยากจนของพวกเขาจบลงด้วยการขอทานความเจ็บป่วยและอาชญากรรม

โรงแรมที่มีร้านเสริมสวย แยกสำนักงานและห้องพักตลอดจนร้านอาหารมีไว้สำหรับคนมีเงินเท่านั้น และ "คนทำงาน" แทบไม่ได้ใช้บริการของพวกเขาเลย มีเพียงไม่กี่คนใน Kostroma ที่หรูหราที่สุดถือเป็น "บิ๊กมอสโก" - โรงแรมของกาการิน นอกจากนี้ยังมีโรงแรม "Stary Dvor" ที่จุดเริ่มต้นของถนน Rusina "Kostroma" บน Voskresenskaya ระหว่างอาคารสำนักงานและโบสถ์แห่งการคืนชีพ "Passage" ของ Gorbachev ที่จัตุรัส Susaninskaya และโรงแรมขนาดเล็กอื่น ๆ อีกหลายแห่งที่มีโรงแรมขนาดเล็ก

Gostiny Dvor จากจัตุรัส Voskresenskaya จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 20

ห้างสรรพสินค้าถือเป็นศูนย์กลางของเมืองมาโดยตลอด แม้ว่าจะตั้งอยู่ริมถนนก็ตาม แม้แต่ชื่อของพวกเขาก็ยังเหมือนเดิม: ห้องนั่งเล่นหรือสีแดง, แป้ง, เนย, ยาสูบ, ขนมปังขิง, ปลา, สีเขียว, เนื้อสัตว์ จริงอยู่ ส่วนใหญ่ไม่ได้ใช้ชื่อเหล่านี้อีกต่อไป พวกเขาไม่ขายแป้งในแป้ง ใน Pryanichny - ขนมปังขิง ในยาสูบ - ยาสูบ ใน Maslyany - น้ำมัน แถวเนื้อในสมัยอันไกลโพ้นนั้นเป็นไม้และถูกแทนที่ด้วยหินเมื่อประมาณปี 1910

การออกแบบภายนอกของแถวและระบบการซื้อขายนั้นมีทิศทางที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ทุกอย่างอยู่ภายใต้การโฆษณาผลิตภัณฑ์ ป้ายชื่อพ่อค้าติดป้ายทึบ ตกแต่งด้วยอักษรปิดทองขนาดใหญ่ ป้ายดังกล่าวอยู่ในห้องนั่งเล่นที่ร้านผลิต "G. A. Klechenov”, “Br. โอปาตอฟ”, “อกาตอฟ”, “ฟ. G. Monakhov" และอื่น ๆ และใน Flour Rows - ผู้ค้าส่งรายใหญ่ "M. M. Chumakova กับลูกชาย”, “P. N. Stoyunina”, “น. A. Tolstopyatov” และอื่น ๆ อีกมากมาย ฝ่ายการค้าได้รับการสนับสนุนและถวายโดยคริสตจักร

แถวแป้งใหญ่. ปลายทศวรรษที่ 1910

ในช่องว่างระหว่างแถวแต่ละแถว มีการแขวนรูปเคารพขนาดใหญ่ในกล่องไอคอนปิดทอง และที่ฝั่งตรงข้ามของใจกลาง Gostiny Ryads เป็นที่ตั้งของโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอด ซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ผ่านมาโดยเสียค่าเสียหายจากพ่อค้าเท่านั้น ทุกวัน พ่อค้าสั่งสวดมนต์วันขอบคุณพระเจ้าและวางเทียนขี้ผึ้งหนาไว้หน้ารูปเคารพของนักบุญที่เคารพนับถือ สิ่งนี้ทำทุกครั้งหลังจากเสร็จสิ้นธุรกรรมการค้าที่ทำกำไร Molebens มักถูกเสิร์ฟในวันงานและวันตลาด

Gostiny Dvor และแถวยาสูบ จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 20

มีโบสถ์ขนาดใหญ่ที่ปลายทั้งสองของแถวขนมปังขิง และโบสถ์หินสีแดงที่ปลายแถวยาสูบ ในช่วงเวลาของนโยบายเศรษฐกิจใหม่ มีการสร้างผับในห้องนี้ ซึ่งผู้เข้าชมเรียกว่า "Krestiki" ในทุกร้าน ยกเว้นร้านยิวและตาตาร์ ไอคอนที่มีโคมไฟสว่างไสวยังแขวนอยู่ในสถานที่ที่โดดเด่นที่สุดเสมอ

เมฆของนกพิราบถูกพบในห้างสรรพสินค้าทั้งหมดและมีธรรมเนียมในหมู่ผู้พลีชีพเมื่อเปิดประตูร้านค้าและโกดังแต่ละคนลงนามด้วยเครื่องหมายกางเขนกว้าง ๆ โยนเมล็ดข้าวไป นกพิราบ

ในช่วงเวลานั้น พ่อค้าสูงอายุยังคงยึดมั่นในนิสัย ขนบธรรมเนียม และเสื้อผ้าของพ่อค้าซาโมสก์โวเรตสค์ในเกือบสมัยศตวรรษที่แล้ว บรรยายโดย A. N. Ostrovsky พวกเขาชอบที่จะสวมเคราที่ได้รับการดูแลเป็นอย่างดีสวมใส่เสื้อชั้นในรองเท้าบู๊ตรัสเซียพร้อมขวดในเสื้อกั๊กซึ่งพวกเขาปล่อยให้โซ่ทองหนัก ๆ ในช่วงเวลาเดียวกัน ในทางกลับกัน พ่อค้าหนุ่มยึดติดกับเครื่องแต่งกายของชาวยุโรป สวมแต่หนวด และนิสัย ขนบธรรมเนียม และวิถีชีวิตทั้งหมดยังคงเหมือนเดิมเกือบเหมือนเดิม - ของพ่อของพวกเขา

ในเมืองมีเสียงดังมากในวันตลาดในวันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์ รวมทั้งในช่วงงานแสดงสินค้าและก่อนวันหยุดเทศกาลคริสต์มาสและอีสเตอร์ ทุกวันนี้ มีเกวียนชาวนาหลายร้อยคันรวมตัวกันอยู่ในเมือง ซึ่งตั้งอยู่บนจัตุรัส Voskresenskaya รวมถึงด้านหลัง Linen Rows ตรงข้ามกับคอนแวนต์ Dnastasiinsky Convent อันเก่าแก่ (อาคารที่พักอาศัยหลายชั้นสร้างขึ้นแทน) และบนจัตุรัส Sennaya แม้แต่ในตอนเย็นและตอนกลางคืน ชาวนาที่เข้ามายังเมืองก็พบกับพ่อค้าบนทางหลวงทุกสาย ซื้อผลิตภัณฑ์ทั้งหมดจำนวนมากในราคาถูก แล้วทั้งหมดนี้ก็ขายในแผงขายของและร้านค้า ชาวนาขายได้เฉพาะแตงกวา หัวผักกาด กะหล่ำปลีและมันฝรั่ง และอาหารที่เหลือส่งถึงผู้บริโภคผ่านตัวกลางเท่านั้น

กรีนบาซาร์จากจัตุรัสคาธีดรัล ช่างภาพ มาคาเรฟสกี้ จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 20

ในวันตลาดนัดทุกแห่งในเมืองสามารถพบกับชาวนาผมยาวที่มีเคราในชุดปกติของพวกเขา หากเป็นฤดูหนาว ให้สวมเสื้อโค้ทขนสัตว์สั้น สวมหมวกกระต่ายหรือหมาป่าพร้อมที่ปิดหูและสวมรองเท้าพนัน ผู้หญิงแต่งกายแบบเดียวกับผู้ชาย สวมเสื้อหนังแกะและแตกต่างจากผู้ชายที่มีใบหน้าไม่มีเคราและสวมเสื้อหนังแกะหยาบบนศีรษะ Okaya และพูดคุยกันเสียงดัง เสริมเสียงจากเสียงร้องของม้า เสียงแตรโรงงานและเสียงกริ่งของโบสถ์มากมาย

งานแสดงสินค้าใน Kostroma จัดขึ้นปีละสองครั้ง: วันที่ 14 มีนาคมมีงาน Fedorov ซึ่งใช้เวลาเพียง 3-4 วันและงานเก้าที่ยาวนานกว่า เปิดในวันอาทิตย์ในสัปดาห์ที่เก้าหลังเทศกาลอีสเตอร์ และสิ้นสุดในวันเสาร์ในสัปดาห์ที่สิบเอ็ด ที่งาน Fedorov Fair สิ่งที่น่าสนใจที่สุดสำหรับคนรักม้าคือ Podtorzhye หรืองาน Horse Fair ในวัน Fedorovskaya จัตุรัส Sennaya ถูกน้ำท่วมด้วยม้าหลายร้อยสายพันธุ์อายุสีและคุณภาพที่แตกต่างกัน ชาวยิปซีจำนวนมากปรากฏตัวพร้อมกับม้าพร้อมกับม้าเยี่ยมชมพ่อค้าม้า - kolygans ซึ่งมีขโมยม้าจำนวนมาก

การค้าหญ้าแห้ง ช่างภาพ N.A. คาร์จากิน. จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 20

ผู้ชื่นชอบม้าในเมือง เด็กชายวัยรุ่น แม้จะโดนโคลนถล่ม โคลนที่ผ่านเข้าไปไม่ได้และน้ำลึกถึงเข่า ก็ยังยืนเฉยๆ บนจัตุรัสเป็นเวลาหลายชั่วโมง ชื่นชมการวิ่งเหยาะๆ ของตีนเป็ดพันธุ์แท้และดอกยางอันทรงพลังของม้าลากที่หนักหน่วง บีทยุก ไคลด์สเดล เพอร์เชรอน และซัฟโฟล์ค ซึ่งได้รับการฝึกฝนจากผู้เพาะพันธุ์ม้า

ม้าชาวนาใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นอย่างน้อย 25 ปีหากใช้เวลาหนึ่งสัปดาห์ในมือของชาวยิปซีหรือพ่อค้าม้าจะไม่สามารถจดจำได้ชั่วคราว - มันได้รับความเงางามจากภายนอกความกระฉับกระเฉงในขณะเดินทางและแม้กระทั่งความสง่างาม การเตรียมการนี้ประกอบด้วยการอุดฟันและเผาลักยิ้มปลอมในนั้นโดยที่ผู้เชี่ยวชาญค้นหาอายุของม้าได้ถึง 8 ปีในการเพิ่มสารกระตุ้นพิเศษในอาหารมากถึงวอดก้าและแม้กระทั่งในการพองตัว ลำไส้ด้วยอากาศ ชาวนาที่ไม่มีประสบการณ์สามารถซื้อม้าตัวนี้ได้ในตอนเช้ามันจำไม่ได้เพราะมันกลายเป็นม้าตัวจริงซึ่งไม่มีประโยชน์อะไร

ภาษาถิ่นของชาวยิปซี, เสียงกรีดร้อง, การดุ, การสบถ, การยกย่องบทความเกี่ยวกับม้าโดยพ่อค้าม้า - ทุกอย่างบ่งบอกถึงจุดเริ่มต้นของการเจรจาต่อรอง ผู้ซื้อเพิ่มเท่าที่จำเป็นให้กับราคาที่เขาเสนอ และผู้ขายก็ลดราคาของเขาเองลงมากขึ้น ในที่สุด เมื่อตกลงกันได้ ผู้ขายผ่านพื้นเสื้อชั้นในของเขาผ่านสายบังเหียนของม้าที่พื้นเสื้อชั้นในของผู้ซื้อ การเจรจาสิ้นสุดลงและพวกเขาไปที่โรงน้ำชาหรือโรงเตี๊ยมที่ใกล้ที่สุดเพื่อทำการคำนวณและดื่ม "litki"


Fedorov ยุติธรรมใน Kostroma พวกยิปซี ภาพถ่ายโดย N.A. คาร์จากิน 2451

นอกจากนี้ยังมีผู้ซื้อรายใหญ่ที่ซื้อม้าเป็นชุดให้กับบริษัทการค้า พวกเขาสนใจรถบรรทุกหนักมากกว่า

เจ้าของบ้านและชนชั้นนายทุนในเมืองไม่ได้ซื้อม้าที่งานมากนัก พวกเขาชอบที่จะเอาม้าจากฟาร์มสตั๊ดโดยตรงด้วยสายเลือดที่มั่งคั่งและได้รับการฝึกฝนมาเป็นอย่างดี ตาตาร์ในท้องถิ่นซื้อม้าที่อายุน้อย แต่อ่อนแอรวมทั้งลูกม้าเพื่อขุนเนื้อ

ในวันเดียวกันนั้น ที่ลานสวนสนามระหว่าง Gostiny และ Flour Rows อุปกรณ์ของชั้นวางสินค้าสำหรับซื้อขายของเล่น ขนม สินค้าอุตสาหกรรมและของใช้ในครัวเรือนก็สิ้นสุดลง แต่ที่งาน Fedorov Fair การค้าขายไม่รวยเท่าวันที่เก้า ดังนั้นเราจะอธิบายสิ่งหลังได้ดีขึ้น

Fedorov Fair ที่จัตุรัส Susaninskaya จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 20

หากงาน Fedorov Fair จัดขึ้นในต้นฤดูใบไม้ผลิในช่วงที่อากาศละลาย งาน Ninth Fair ก็มักจะเป็นช่วงต้นฤดูร้อนเสมอ โดยเริ่มจากวันที่อากาศร้อนและแจ่มใส งานนี้มีกำหนดเวลาให้ตรงกับความทรงจำของวันแห่งภัยธรรมชาติ - ไฟที่เกิดขึ้นในเมือง Kostroma ในอดีตและศตวรรษก่อนหน้าที่ผ่านมา

ในความทรงจำของเหตุการณ์เหล่านี้ มีการจัดขบวนแห่ทางศาสนาขึ้นทั่วเมืองในช่วงสามวันอาทิตย์ถัดไป เริ่มตั้งแต่วันที่เก้าหลังเทศกาลอีสเตอร์ แต่ละครั้งพวกเขาเลี่ยงเมืองหนึ่งในสาม หลังจากพิธีการในโบสถ์แล้ว นักบวชทั้งคณะพร้อมรูปเคารพ แบนเนอร์ในชุดผ้า พร้อมเสียงสวดมนต์ รวมตัวกันที่จัตุรัสคาธีดรัลพร้อมกับกลุ่มชาวนาจำนวนมากที่รวมตัวกันสวดมนต์จากหมู่บ้านโดยรอบ และค่อยๆ มุ่งหน้าไปตามเส้นทางใดเส้นทางหนึ่ง คณะสงฆ์ของโบสถ์ที่ตั้งอยู่ตามเส้นทางขบวนได้เข้าร่วมกับเขา ระหว่างทางตามคำสั่งของตำรวจ เจ้าของบ้านต้องเอาอ่างน้ำและเหยือกเพื่อดับกระหายของผู้แสวงบุญ ในเวลาเดียวกันไม่แม้แต่กฎพื้นฐานด้านสุขาภิบาลก็ยังถูกสังเกตและบนถนนที่ไม่ปูถนนจากการเคลื่อนไหวของผู้คนจำนวนมากเมฆฝุ่นก็เพิ่มขึ้นซึ่งตกลงบนอ่างน้ำและอาหารและขนมหวานทันที ที่ถูกขายโดยพ่อค้าแม่ค้าที่กล้าได้กล้าเสีย

ส่วนล่างของตลาดสีเขียว จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 20

ชาวนาเตรียมตัวสำหรับวันเคร่งขรึมเหล่านี้มาเป็นเวลานานแล้ว พวกเขามัดเสื้อผ้าฤดูร้อนที่ดีที่สุดของพวกเขาเป็นมัด โยนรองเท้าหนังพาดบ่า พวกเขาเดินเท้าเปล่าไปยังเขตชานเมืองซึ่งพวกเขาล้างที่ปั๊มน้ำที่ใกล้ที่สุด สวมรองเท้าและชุดตามเทศกาลแล้วไปร่วมขบวน

ผู้หญิงและวัยรุ่นครอบงำ ไม่น่าแปลกใจที่ชาวนาสวมรองเท้าคู่เดิมมานานหลายทศวรรษ พวกเขาสวมรองเท้าที่ไหล่มากกว่าที่เท้า หลังจากสิ้นสุดขบวน ทุกคนก็ไปที่ใจกลางเมืองซึ่งธงของงานได้ยกขึ้นแล้ว

ในแถวหน้าพวกเขาขายของเล่นเด็กที่นำมาจาก Sergiev Posad, Palekh, Semenovsky ฯลฯ ไม่มีอะไรเลยนอกจากตุ๊กตา, กระบี่, กลอง, ท่อ, matryoshkas ไม้, ปืนพกสำหรับเด็ก, หีบเพลงปาก, เกมกระดานและอื่น ๆ เด็กจำนวนมากยืนอยู่หน้า "ร้านค้า" เหล่านี้ตั้งแต่เช้าจรดค่ำ อิจฉาผู้โชคดีที่พ่อแม่ของพวกเขามีโอกาสซื้อของเล่นที่สวยงามราคาแพง

บอลลูนลมร้อนสีสันสดใสถูกขายออกจากมือที่นั่น ซึ่งพยายามพุ่งเข้าหากัน พยายามหลบหนีไปยังระยะที่ไม่มีเมฆสีน้ำเงิน มักมีกรณีที่พ่อค้าที่เที่ยวงานรื่นเริงซื้อของทั้งพวงแล้วปล่อยขึ้นทันที มอบความสุขให้ตัวเองและผู้มาเยี่ยมชมงาน มันยิ่งแย่ลงไปอีกเมื่อมีกลุ่มโจรเข้ามาและทำแบบเดียวกัน จากนั้นหลายคนก็หายไปกระเป๋าสตางค์และกระเป๋าเงิน

พ่อค้าคนเดียวกันขาย "ปีศาจ" ที่ทำให้พองได้ซึ่งปล่อยอากาศออกจากตัวเองทำให้เกิดเสียงแหลมคม ของเล่นชิ้นนี้เป็นที่รักของทั้งเด็กและวัยรุ่น

การค้าขายจากแผงลอยในใจกลางเมือง จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 20

พ่อค้าแม่ค้ารายอื่นขายลิ้นแม่ยาย ลูกกระดาษอัดขี้เลื่อย และแมงมุมตัวใหญ่ขาลวดขด ยางเส้นบางติดอยู่กับพวกมันด้วยการกระตุกที่ลูกบอลกระโดดและแมงมุมนอกจากนี้ยังขยับอุ้งเท้าลวดอย่างน่ากลัว ของเล่นเหล่านี้มีราคาไม่แพงที่สุด ด้วยเหตุผลบางอย่าง เฉพาะในงานเท่านั้นที่จะได้เห็นสิ่งที่เรียกว่า "ชาวทะเล" ซึ่งเป็นของเล่นที่สร้างขึ้นจากกฎฟิสิกส์ที่เป็นที่รู้จัก มีสองประเภท หนึ่งในของเล่นเหล่านี้คือหลอดแก้วที่ทำจากแก้วอย่างหนาปิดผนึกที่ปลายทั้งสองข้าง ยาว 25-30 ซม. และมีเส้นผ่านศูนย์กลาง 3-4 ซม. รูกลมเล็กๆ ด้านข้างถูกขันให้แน่นด้วยยางบาง น้ำถูกเทลงในท่อและวาง "ปีศาจ" แก้วขนาดเล็กสีเหลืองหรือสีเขียวกลวงไว้โดยมีหางสีขาวพันรอบร่างและมีรูที่ปลายสุด จำเป็นต้องวางท่อในแนวตั้งกดยางแล้ว "ปีศาจ" ตามกฎของอาร์คิมิดีสเริ่มขึ้น ๆ ลง ๆ ในขณะที่หมุนรอบแกนของมันอย่างรวดเร็ว พวกเขามักจะขายมันด้วยคำพูดต่าง ๆ เช่น: "ฉันขุดมันฝรั่งเป็นเวลาสามปี - ฉันลงไปในขวดที่สี่!" ของเล่นชิ้นที่สองก็เป็นหลอดแก้วเช่นกัน แต่ทำจากแก้วที่บางกว่าและเล็กกว่า โดยมีความหนาอยู่ที่ก้นแก้ว ท่อถูกปิดผนึกอย่างแน่นหนา แอลกอฮอล์ที่ย้อมสีถูกเทลงไปบางครั้งก็วาง "ปีศาจ" และอากาศก็ถูกสูบออกไป จำเป็นต้องขันท่อให้แน่น จากนั้นแอลกอฮอล์ในนั้นจะเริ่มเดือดอย่างรวดเร็ว และ "ปีศาจ" จะกระโดด ผู้รู้ฟิสิกส์จะพูดทันทีว่านี่คือ "หม้อต้มแฟรงคลิน" ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการเดือดของของเหลวในพื้นที่แรร์ไฟ ของเล่นเหล่านี้เป็นที่ต้องการอย่างมากในหมู่เด็กวัยรุ่นที่อยากรู้อยากเห็น

ลูกกวาด Yaroslavl Lopatins, Sapozhnikovs และ Petrovs ในศาลาเคลือบของพวกเขาขายขนมปังขิงแสนอร่อย - Vyazemsky, Tula, Gorodetsky ในรูปแบบของสี่เหลี่ยมปลาและมังกรขนาดใหญ่ koskhalva สีขาวและสีชมพูความสุขของตุรกี ผลไม้หวาน ถั่วและผลไม้หวานทุกชนิด นอกจากนี้ยังมีแผงลอยเล็กๆ ที่ชาวคอเคเซียนทำขนมสายไหมด้วยเครื่องหมุนเหวี่ยงต่อหน้าลูกค้า และอบวาฟเฟิล โดนัท และโดนัทในเตาอบพิเศษ ใกล้ๆ กันนั้นขาย kvass สีแดงและสีเหลืองที่ดูสวยงาม และเครื่องดื่มน้ำอัดลมอื่นๆ

ชาวเปอร์เซีย อาร์เมเนีย จอร์เจีย ทาจิค ซาร์ต (อุซเบก) และพ่อค้าชาวตะวันออกอื่นๆ ค้าขายผลไม้แห้ง ถั่ว ข้าว ข้าว ลูกเกด เขาตุรกี "น้ำผึ้งศักดิ์สิทธิ์" และขนมจากตะวันออกทุกประเภท

ชาวเมืองคอสโตรมามองด้วยความแปลกใจและอยากรู้อยากเห็นที่พ่อค้าชาวเปอร์เซีย แต่งกายด้วยชุดประจำชาติแฟนซี เคราย้อมสีแดงและสีน้ำเงิน เด็กๆ กลัวพวกเขามาก ใกล้กับ Flour Rows มีเต็นท์พร้อมแผ่นผ้า เครื่องใช้ไม้ ไอคอน เครื่องมือการเกษตร และสินค้าเกี่ยวกับอานม้า

การค้าที่งานนี้ไม่ได้เป็นเพียงการขายปลีกเท่านั้น แต่ยังมีพ่อค้าในท้องถิ่น เจ้าของร้าน "อาณานิคม" จากพ่อค้าชาวตะวันออกซื้อสินค้าจำนวนมาก เศษไม้และสินค้าที่ใช้ทำอานม้า รวมทั้งไอคอนและเครื่องใช้ในโบสถ์มีจำนวนมาก

งานแสดงสินค้าประจำจังหวัดที่จัตุรัส Susaninskaya ภาพถ่ายโดยเอเอ มาคาเรฟสกี้

บนพื้นที่ผ้าลินินซึ่งปัจจุบันมีการจัดวางจัตุรัสระหว่าง Flour Rows และ Anastasiinsky Convent ซึ่งปัจจุบันมีอาคารพักอาศัยหลายชั้นสถานประกอบการด้านความบันเทิงเติบโตขึ้น ต้องแน่ใจว่าได้ติดตั้งม้าหมุนสองตัวคือเรือสวิงโบ๊ท บางครั้งมีเต็นท์ละครสัตว์ซึ่งก็คือเต็นท์ชั่วคราวใต้โดมผ้าใบ มีการสร้างคูหาเป็นสองแถว ซึ่งนักมายากล นักเล่นกลลวงตา นักสะกดจิต นักยิมนาสติก นักกลืนดาบ คนแข็งแรงยกน้ำหนักและดัมเบลขนาดใหญ่ บางครั้งทำด้วยกระดาษแข็งหรือไม้ นอกจากนี้ยังมีผู้เลี้ยงสัตว์ป่าและความผิดปกติต่างๆของมนุษย์ได้แสดงให้เห็นในรูปแบบของ "คนสุนัข" ที่มีขนดก, ผู้หญิงมีหนวดมีเครา, คนแคระ, ยักษ์ แต่ที่สำคัญที่สุดคือคนทั่วไปชอบ Petrushka การแสดงหุ่นกระบอกนี้เป็นจุดเริ่มต้นของโรงละครหุ่นกระบอก ผู้ชมชอบฉากนี้เป็นพิเศษเมื่อ Petrushka เผชิญหน้ากับตำรวจ อาบน้ำให้เขาด้วยมุขตลกด้วยเสียงแหลมคมของเขา และจากนั้นก็ให้รางวัลเขาด้วยกุญแจมือ

เมือง Shrovetide ที่สนุกสนานพร้อมชิงช้าและม้าหมุน จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 20

เยาวชนนักศึกษาเต็มใจเข้าร่วม panopticon ซึ่งบางครั้งเกิดขึ้นใน Kostroma มันคือพิพิธภัณฑ์หุ่นขี้ผึ้งซึ่งมีสองแผนก - ด้านประวัติศาสตร์และกายวิภาค ในแผนกประวัติศาสตร์ เราจะได้เห็นหุ่นขี้ผึ้งขนาดเท่าของจริงของรัฐบุรุษผู้มีชื่อเสียงในอดีต ตลอดจนวัตถุและอุปกรณ์ทรมานของการสืบสวน ตัวเลขบางตัวใช้กลไกการไขลานทำให้เกิดการเคลื่อนไหวของระบบทางเดินหายใจ ไม่อนุญาตให้เด็กอายุต่ำกว่า 16 ปีในแผนกกายวิภาค ผู้คนจากเชื้อชาติต่าง ๆ ความผิดปกติทางกายภาพและโรคทุกชนิดแสดงให้เห็นที่นั่น


นักเรียนยิมเนเซียมที่งาน Fedorov Fair จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 20

งานแสดงสินค้าและงานเฉลิมฉลองในเมืองเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของรัสเซียมาช้านาน พวกเขาเริ่มแพร่หลายในช่วงกลางศตวรรษที่ 18-19 มีการจัดงานประเภทนี้มากถึง 3,000 ครั้งในรัสเซียทุกปี งานแสดงสินค้าอาจเป็นป่า, กระโดด, ม้า, บริภาษ ในสมัยนั้นแทบไม่มีการค้าขายในหมู่บ้านและหมู่บ้าน ดังนั้นงานจึงกลายเป็นสถานที่ที่สะดวกมากสำหรับคนธรรมดาในการขายผลผลิตทางการเกษตรส่วนเกิน ซื้อเสื้อผ้าใหม่และสินค้าที่จำเป็นอื่น ๆ ในที่สุดก็ผ่อนคลายจากการทำงานเกษตรที่เหน็ดเหนื่อยและ อย่างที่พวกเขาพูด แสดงตัวเองและเห็นผู้อื่น

งานแสดงสินค้าที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซียได้รับการพิจารณา:

  • โมโลก้า แฟร์. สถานที่ - ภูมิภาคโวลก้าตอนบนของศตวรรษที่ 14-16 มันโดดเด่นด้วยองค์ประกอบข้ามชาติที่กว้างขวางของพ่อค้า พ่อค้าจากรัสเซีย โปแลนด์ กรีซ เยอรมนี อาร์เมเนีย เปอร์เซีย ประเทศในเอเชีย และตุรกี ซื้อขายที่นี่
  • มาคารีฟสกายา แฟร์. สถานที่ - อาราม Makariev บนแม่น้ำโวลก้าใกล้ Nizhny Novgorod เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 16 ทำเลที่สะดวกช่วยดึงดูดผู้ค้าจำนวนมากทั้งในและต่างประเทศ หลังจากไฟไหม้ที่ทำลายอาคารส่วนใหญ่ การประมูลได้ย้ายไปที่โนฟโกรอด
  • นิจนีย์ นอฟโกรอด แฟร์. มันเข้ามาแทนที่ Makarievskaya ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 18 มันเริ่มเกิดขึ้นใน Nizhny Novgorod Fair Yard พิเศษถูกสร้างขึ้นที่นี่ ซึ่งคุณสามารถซื้อผลิตภัณฑ์ประเภทต่างๆ ได้มากมาย: เกลือ ไวน์ ปลา ฝ้าย ขนสัตว์ ผลิตภัณฑ์จากโลหะ และอื่นๆ อีกมากมาย
  • เออร์บิต แฟร์. จัดขึ้นในเทือกเขาอูราลในศตวรรษที่ 17 มีความโดดเด่นด้วยสินค้าหลากหลายทั้งในประเทศและจากต่างประเทศ: ประเทศจีน เอเชียกลาง.

งานพื้นบ้าน

งานแสดงสินค้าคือตลาดใจกลางเมืองหรือหมู่บ้านที่พ่อค้า พ่อค้า และช่างฝีมือมาจากทั้งหมู่บ้านและหมู่บ้านใกล้เคียง และจากพื้นที่ห่างไกลมาขายสินค้าและดูของคนอื่น ที่งานได้มีการสรุปข้อตกลงทางการค้าที่ทำกำไรได้มากที่สุดเพราะนักธุรกิจมาที่นี่ไม่เพียง แต่จากเมืองและหมู่บ้านในท้องถิ่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแขกต่างประเทศจากประเทศห่างไกลด้วย ระหว่างงาน มีการจำหน่ายขนม ผลไม้ และเครื่องดื่มต่างๆ ทุกหนทุกแห่งเพื่อสร้างความบันเทิงและดูแลแขกและผู้ซื้อ ทั้งในเต็นท์และแผงขายของ และโดยพ่อค้าเร่พิเศษ

(งานแสดงสินค้าสมัยใหม่ในมอสโก จัตุรัสแดง)

ที่งานดังกล่าว ทุกคนขายสิ่งที่พวกเขาต้องการ สินค้าอาจเป็นเบเกิลและเพรทเซลน้ำตาล เช่นเดียวกับปศุสัตว์ สัตว์ปีก เครื่องปั้นดินเผาและศิลปะการทอผ้า และอีกมากมาย มันเป็นสวรรค์ที่แท้จริงสำหรับช่างฝีมือ (คูเปอร์ ช่างตีเหล็ก ช่างปั้นหม้อ ช่างทอผ้า) ซึ่งใช้เวลาตลอดทั้งปีในการเตรียมการแสดงให้ผู้ซื้อเห็นถึงผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงของงานฝีมือของพวกเขา ผู้เชี่ยวชาญด้านงานฝีมือต่าง ๆ ก็เสนอบริการของพวกเขาที่นี่: ช่างทำรองเท้าซ่อมรองเท้า, ช่างตัดผมโกนหนวดเคราและตัดผม, ช่างตัดเสื้อซ่อมเสื้อผ้า เพื่อเชิญชวนผู้ซื้อ พวกเขาเดินไปรอบ ๆ ตลาดและทำให้ผู้คนหัวเราะด้วยเรื่องตลก มุขตลก โฆษณา ตัวตลกและตัวตลกต่างๆ

โรงละครยุติธรรม

นอกจากการประมูลประเภทต่างๆ แล้ว การแสดงละครและดนตรีประเภทต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับความบันเทิงมักถูกจัดขึ้นที่งานแสดงสินค้า คูหา ฉากการประสูติ การแสดงและการละเล่นโดยมีส่วนร่วมของหมีสด การแข่งขันและความสนุกสนานต่างๆ

(Kustodiev "บาลากานี")

หนึ่งในวีรบุรุษผู้บังคับบัญชาหลักของการแสดงที่ยุติธรรมคือหุ่นนิ้ว Petrushka เธอดูเหมือนตัวตลกที่ร่าเริงและแตกสลายและเป็นคนร่าเริงด้วยรูปลักษณ์ที่ไม่ค่อยดีนัก (เขามีโคก, จมูกโด่ง, ลักษณะคม, เสียงแหลมคมกริบ) แต่ด้วยบุคลิกที่ซุกซนและซุกซนมาก อารมณ์ขันที่ยอดเยี่ยมซึ่งบางครั้งก็เกินขอบเขต ดังนั้นบ่อยครั้งที่ตัวละครตัวนี้ต้องตกอยู่ในสถานการณ์ที่น่าอึดอัดต่าง ๆ และถูกทุบตีมากกว่าหนึ่งครั้งด้วยลิ้นที่ยาวมากของเขา แต่ Petrushka ไม่เคยสูญเสียหัวใจ ไม้พายยกจมูกที่ยาวและหลังค่อมของเขาขึ้น และยังคงล้อเลียนและทำให้ผู้คนหัวเราะด้วยการแสวงหาของเขา จากนั้นจึงได้งานและการผจญภัยที่สนุกสนานอื่นๆ

งานเฉลิมฉลอง

งานใด ๆ ก็เป็นวันหยุดที่แท้จริงสำหรับคนธรรมดาซึ่งช่วยหลบหนีจากวันทำงานหนักได้รับอนุญาตให้ผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ มีบรรยากาศของการเฉลิมฉลองและความสนุกสนานอยู่เสมอ มีการเล่นดนตรี การแสดงของนักแสดง เพลงพื้นบ้าน และเสียงหัวเราะของเด็ก ๆ ทั้งครอบครัวไปที่นั่นแต่งตัวในชุดเทศกาลที่สวยงามดูการแสดงที่น่าสนใจที่มีสีสันสนุกสนานจากใจมีส่วนร่วมในการแข่งขันและเกมต่างๆขี่ม้าหมุนและชิงช้าซื้อสินค้าต่างๆขนมและของขวัญ

หนึ่งในกิจกรรมความบันเทิงที่เก่าแก่ที่สุดในงานนี้คือการร่ายรำมาเป็นเวลานาน ผู้คนจำนวนมากเข้าร่วมสนุกไปกับดนตรีไพเราะการร้องเพลงการมีส่วนร่วมของตัวตลกและนักแสดง การเต้นรำแบบกลม ๆ อย่างสบาย ๆ อาจถูกทำลายโดยการเต้นรำแบบรัสเซียที่กล้าหาญซึ่งนักเต้นแข่งขันกันเองเพื่อสร้างร่างและหัวเข่าที่ซับซ้อนต่างๆ

บ่อยครั้งที่มีการจัดการแข่งขันด้านอำนาจต่างๆ ในงานแสดงสินค้า เช่น การชกมวย โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ได้รับความนิยมใน Maslenitsa ซึ่งมักจะเป็นผู้ชายที่มีพัฒนาการทางร่างกายในทุกช่วงอายุ โดยไม่คำนึงถึงตำแหน่งในสังคม การต่อสู้สามารถต่อสู้แบบตัวต่อตัว ผนังต่อผนัง หรือในรูปแบบของ "คัปเปลอร์-โซวาลกา" (ชวนให้นึกถึงศิลปะการต่อสู้แบบรัสเซียดั้งเดิม ซึ่งการต่อสู้เกิดขึ้นโดยใช้การขว้างและคว้า) สำหรับผู้ชาย ความสนุกนี้เป็นหนึ่งในเรื่องโปรดของพวกเขา เพราะมันทำให้พวกเขาได้แสดงพละกำลัง ความคล่องแคล่ว และความกล้าหาญ “ปลดปล่อยพลังออกมา” หรือแม้แต่ “ขจัดความโง่เขลา” ที่สะสมไว้ในระหว่างกิจวัตรประจำวัน

ผู้คนที่อาศัยอยู่ "ตากแดด มุ่งหน้าเกวียนชุมพร เท้าสู่ทะเลสีคราม" ดังเพลงเก่ากล่าว กระท่อมสีขาวสะอาดล้อมรอบด้วยสวน กระเบื้องเตาสวยงามและเครื่องปั้นดินเผา งานแสดงที่สดใสและร่าเริง ทั้งหมดนี้เป็นสัญญาณที่บ่งบอกถึงวัฒนธรรมดั้งเดิมอันรุ่มรวยของชาวยูเครน...

การตั้งถิ่นฐานและการก่อตัวของชาติพันธุ์

กลุ่มเด็กผู้หญิงและผู้หญิงที่แต่งงานแล้วในชุดงานรื่นเริง

ทางตะวันตกเฉียงใต้ของยุโรปตะวันออก "มุ่งหน้าไปที่เกวียน Chumatsky (หมีใหญ่) เท้าสู่ทะเลสีฟ้า" ในขณะที่ผู้คนร้องเพลง ดินแดนสลาฟโบราณของยูเครนตั้งอยู่

ที่มาของชื่อในความหมายของ "ดินแดนสุดขั้ว" ย้อนหลังไปถึงช่วงเวลาของการดำรงอยู่ของรัฐรัสเซียโบราณ - Kievan Rus ดังนั้นในศตวรรษที่ XII-XIII เรียกว่าดินแดนทางใต้และตะวันตกเฉียงใต้ - ภูมิภาค Dnieper ฝั่งขวา: ภูมิภาคเคียฟ, ภูมิภาค Pereyaslav, Chernihiv-Severshchina ซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางของการก่อตัวของสัญชาติยูเครน ต่อจากนั้นชื่อยูเครนได้รับมอบหมายให้เป็นดินแดนทางชาติพันธุ์ทั้งหมด

อาชีพหลัก

อาชีพหลักของ Ukrainians - เกษตรกรรมควบคุมวิถีชีวิตของครอบครัวชาวนาและชุมชนโดยรวม ธัญพืชและผลิตภัณฑ์ที่เตรียมจากมัน (โจ๊ก, คุตยา, ก้อน) เป็นคุณลักษณะในพิธีกรรมเกือบทั้งหมดของวัฏจักรปฏิทินและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับวงจรชีวิตมนุษย์ ขนมปังในหมู่ชาวยูเครนก็เหมือนกับคนอื่นๆ อีกหลายคน เป็นสัญลักษณ์ของการต้อนรับ มีขนมปังและเกลืออยู่บนโต๊ะในกระท่อมเสมอ ผู้เห็นเหตุการณ์ตั้งข้อสังเกตว่าชาวยูเครนยินดีต้อนรับแขกอย่างจริงใจและกรุณา ไม่มีอะไรให้แขกที่รัก การเพาะพันธุ์โคมีชัยในพื้นที่ภูเขาของคาร์พาเทียน

การตั้งถิ่นฐานและที่อยู่อาศัย

หมู่บ้านยูเครนตั้งอยู่ใกล้แม่น้ำ ครอบครองที่ดินไม่เหมาะสำหรับที่ดินทำกิน การตั้งถิ่นฐานของฟาร์มถูกสร้างขึ้นในภูมิภาคบริภาษ

"ผ้าเช็ดตัว" - ผ้าเช็ดตัว ปลายศตวรรษที่ 19 จังหวัดคาร์คอฟ เขต Zmeevsky

ที่อยู่อาศัยหลักของ Ukrainians เป็นกระท่อมอิฐปูนขาวที่มีหลังคาทรงโค้งสูงปกคลุมด้วยฟางหรือกกซึ่งขอบยื่นออกมาเหนือผนังอย่างมีนัยสำคัญปกป้องชาวกระท่อมจากความหนาวเย็นในฤดูหนาวและจากความร้อนในฤดูร้อน . ผนังกระท่อมปูด้วยฟางเพื่อเป็นฉนวนเพิ่มเติมในฤดูหนาว กระท่อมที่สะอาดและทาด้วยปูนขาวนั้นรายล้อมไปด้วยสวนเกือบทุกครั้ง และรั้วที่มีเหนียงเบาและประตูทึบที่กระแทกจากเสาทำให้มองเห็นลานบ้านและผู้อยู่อาศัย

ปฏิคมและลูกสาวของเธอล้างกระท่อมหลังพายุฝนแต่ละครั้ง และสามครั้งในระหว่างปี: สำหรับอีสเตอร์ ทรินิตี้ และการขอร้อง

ภายในบ้าน

ทาสีเตาและทาสีบนผนังใกล้เตา

เตามีเนื้อที่เกือบหนึ่งในสี่ของกระท่อมและตั้งอยู่ที่มุมซ้ายจากทางเข้า มุมนี้เรียกว่า "อบ" และที่ว่างใต้เตา - "ปิดปิก" - เสิร์ฟเพื่อเก็บเชื้อเพลิงหรือวางกรงไก่ไว้ที่นั่น - "กอง"

ตรงข้ามมุมเตาเป็นมุมสีแดง - "โพคุตตยะ" ที่นี่บนชั้นวาง - เทพธิดายืนสัญลักษณ์ที่เรียกว่าได้รับพร เมื่อพวกเขาให้พรเจ้าของ นายหญิง และลูกชายของพวกเขาก่อนงานแต่งงาน ไอคอนถูกปกคลุมด้วยผ้าขนหนูที่มีลวดลาย - "เทพเจ้า"

มุมด้านขวาของประตูที่เรียกว่า "คนหูหนวก" มีวัตถุประสงค์ทางเศรษฐกิจโดยเฉพาะ พื้นที่เหนือประตูและส่วนบนของมุมตาบอดถูกครอบครองโดยชั้นวาง - "ตำรวจ" ซึ่งวางหม้อสำรองคว่ำลง ใกล้ๆ กับมุม มีเครื่องประดับสตรีจำนวนมากเก็บไว้ในเครื่องปั้นดินเผา ด้านล่างเป็นชั้นวางพร้อมเครื่องใช้บนโต๊ะอาหารที่ดีที่สุดซึ่งวางไว้ในที่ที่เห็นได้ชัดเจน ได้แก่ ดินเผาเคลือบสี ชามไม้ ช้อน จาน และขวดโหล

เซรามิกฮัทซุล

ชามเซรามิค. จังหวัด Poltava เขต Zenkovsky สถานีรถไฟใต้ดิน Opashnya

สภาพธรรมชาติและภูมิศาสตร์ของภูมิภาค Carpathian กำหนดไว้ล่วงหน้าเกี่ยวกับความคิดริเริ่มของวัฒนธรรมของประชากรที่เรียกว่า Rusyns หรือ Hutsuls แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าชาวยูเครนกลุ่มนี้อาศัยอยู่ห่างกันเนื่องจากความแปลกแยกทางอาณาเขตและทางการเมือง แต่ก็ไม่ได้สูญเสียความสามัคคีทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์กับกลุ่มชาติพันธุ์ ภูมิภาคฮัตซุลมีชื่อเสียงในด้านผลิตภัณฑ์เซรามิก

เตาหุงต้มสร้างความประทับใจเป็นพิเศษเมื่อเข้าไปในกระท่อม ซึ่งส่วนด้านในของปล่องไฟซึ่งมีเตาผิงเรียงรายไปด้วยกระเบื้อง - "คาห์ลส์" เตาผิงประกอบด้วยกระเบื้องสองหรือสามชั้นปิดในส่วนบนและส่วนล่างโดยแถว cornices แคบ ๆ ขอบด้านบนของเตาผิงเสร็จสมบูรณ์โดยหน้าจั่วสองหรือสามหน้า - "ซ่อน" และ "กระแทก" ที่มุม กระเบื้องแสดงภาพชีวิตของ Hutsuls, โบสถ์, ไม้กางเขน, ใบหน้าของนักบุญ, เสื้อคลุมแขนของออสเตรีย, และดอกไม้

เรือ. กาลิเซียตะวันออก, น. ปิสติน. ปลายศตวรรษที่ 19 ชาวยูเครนคือฮัทซึล

การตกแต่งเตาผิงเตาสอดคล้องกับ "mysnik" - ตู้สามหรือสี่ชั้นวางวางไว้ในผนังระหว่างประตูสู่กระท่อมและผนังด้านข้างและ "mysnik" - ชั้นวางเหนือประตูที่มี เป็นเครื่องปั้นดินเผา: "gleks" ("dzbanks"), "chersaki" (หม้อ), โรงอาบน้ำ, ภาชนะสำหรับดื่ม - kalachi, "กระเด็น", ชาม ฯลฯ วางชามที่หรูหราที่สุดซึ่งทำหน้าที่เป็นของตกแต่งภายในโดยเฉพาะ "namysnik" ซึ่งด้วยเหตุผลเดียวกันจึงถูกตกแต่งด้วยงานแกะสลักและรูปแบบการเผา

ผลิตภัณฑ์ดินเหนียวดึงดูดความสนใจด้วยรูปแบบที่สมบูรณ์แบบ การตกแต่งและสีสันที่หลากหลาย - น้ำตาล เหลือง และเขียว ผลิตภัณฑ์ทั้งหมดเคลือบด้วยสารเคลือบซึ่งส่องประกาย สร้างบรรยากาศของการเฉลิมฉลองและความสง่างามในกระท่อมแม้ในวันที่มีเมฆมาก

เครื่องปั้นดินเผาผลิตโดย Hutsul potters จากโคโซโวและ Pistyn ที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขาคือ: I. Baranbk, O. Bakhmatyuk, P. Tsvilyk, P. Koshak ตามกฎแล้วพวกเขาทั้งหมดเป็นช่างปั้นหม้อที่สืบทอดมาซึ่งรวมอยู่ในผลิตภัณฑ์ของพวกเขาไม่เพียง แต่ความสำเร็จที่ดีที่สุดของรุ่นก่อนเท่านั้น แต่ยังเผยให้เห็นถึงบุคลิกลักษณะของพวกเขาด้วย

แม้ว่าที่จริงแล้วอาชีพหลักของ Hutsuls คือการเลี้ยงโคและประการแรกคือการเพาะพันธุ์แกะรวมถึงการเก็บเกี่ยวและล่องแก่งไม้ซุง แต่หลายคนก็ประกอบอาชีพงานฝีมือโดยเฉพาะผู้ที่อาศัยอยู่ในเมืองและไม่มีที่ดิน หรือปศุสัตว์ สำหรับเด็กหญิงฮัทซูล ไม่มีอะไรน่ายกย่องไปกว่าการได้แต่งงานกับช่างฝีมือ

งานยูเครน

ยุติธรรมในหมู่บ้าน Yankovtsy จังหวัด Poltava เขต Lubensky ชาวยูเครน

งานแสดงสินค้าถูกจัดขึ้นในหมู่บ้านยูเครนส่วนใหญ่ในช่วงวันหยุดสำคัญของคริสตจักร งานที่คึกคักที่สุดเกิดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงหลังการเก็บเกี่ยว ตลาดตั้งอยู่บนลานวัดหรือบนทุ่งหญ้านอกหมู่บ้าน

งานสำหรับชาวนาเป็น "สโมสร" ชนิดหนึ่งที่มีการเชื่อมโยงทางสังคมและคนรู้จัก แถวงานแสดงสินค้าถูกจัดวางอย่างเข้มงวด: เครื่องปั้นดินเผา เครื่องใช้ในโรงงาน และไอคอนขายในแถวเดียว ร้านขายของชำและร้านน้ำชาก็ตั้งอยู่ที่นี่เช่นกัน ในแถวอื่น - โรงงาน, ร้านขายเครื่องแต่งกายบุรุษ, หมวก, ผ้าพันคอผู้หญิง, รองเท้า; ถัดไป - ผลิตภัณฑ์จากไม้ - ล้อ, ส่วนโค้ง, ทรวงอก, ฯลฯ ; ในช่วงหลัง - น้ำมันดินและปลา

แยกจากกัน มีสถานที่ขายวัวควายและม้า พวกยิปซีทำหน้าที่เป็นคนกลางที่นี่ หลังจากประสบความสำเร็จในการขายและการซื้อ เป็นเรื่องปกติที่จะดื่มมาการิช: “ขอทานเปลี่ยนไม้ค้ำ และถึงกระนั้นพวกเขาก็ดื่มมาการิชเป็นเวลาสามวัน” ตามที่ผู้คนกล่าว

ในงานแสดงสินค้านักยิมนาสติกเร่ร่อนหรือนักแสดงตลกทำให้ผู้คนสนุกสนาน แต่บ่อยครั้งที่นักแสดงเพลงพื้นบ้านร่วมกับนักดนตรีพิณหรือนักดนตรีตาบอดที่เล่นออร์แกน การค้าขายกินเวลาสามหรือสี่ชั่วโมง จากนั้นทุกอย่างก็ถูกทำความสะอาด และในตอนเย็นไม่มีร่องรอยของฝูงชนและฝูงชนที่ส่งเสียงดัง ยกเว้นขยะของงาน งานใหญ่กินเวลาสองหรือสามวัน